检索结果相关分组
- 燕子诗话
- 作者：朱文德 乙常青 来源：中学课程辅导：初一版 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 燕子 诗话 《破阵子》 清明 梨花 冬天 晏殊 飘逸
- 描述：“燕子来时新社，梨花落后清明。”（晏殊《破阵子》）无论冬天多么漫长，春天总会到来的。伴随春天而来的，还有轻盈飘逸的燕子。[第一段]
- 春节感赋
- 作者：赵成志 来源：老同志之友 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 春节 烟花爆竹 王安石 儿童 细描 太阳 开元 潮水 高唱 初生
- 描述：开元一日,凝时一刻,静听十二声钟。潮水初生,晓鸡高唱,关心都在天东,只待太阳红。对千炊袅袅,万户曈曈[注]。乐满人间,烟花爆竹闹天宫。
- 欧阳修与苏轼赋的立意比较
- 作者：季三华 来源：文学教育(下半月) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 欧阳修 苏轼 秋声赋 王安石 醉翁亭记 立意 古文运动 三十年 唐宋八大家 唐宋文学
- 描述：今年是北宋文坛领袖欧阳修诞辰一千周年。欧阳修是唐代古文运动发起者韩愈的继承人,他们表举文以载道,提倡文章要切为时用,要有健康的思想感情与语言,为唐宋文学的发展起了有力的矫弊作用。距欧阳修出生后三十年,巴蜀大地的眉州又诞生
- 酒色财气赋新意
- 作者：欧方强 来源：椰城 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 国计民生 苏东坡 相国寺 礼乐 饮酒 建设 交易 利己 宋神宗
- 描述：相传,苏东坡有一日在京都相国寺和佛印和尚对饮。佛印和尚挥毫,题写起"酒色财气诗"来:酒色财气四堵墙,人人都往墙里藏。谁能跳出墙垛外,不活百岁寿也长。东坡看着别有情趣的"酒色财气诗",即席和道:饮酒不醉最为高,见色不迷是英豪。世财不义切莫取,和气忍让气自消。
- “不加赋而国用足”——论王安石新财富观
- 作者：郑苏淮 秦红梅 来源：江西财经大学学报 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 新财富观 青苗法 熙宁变法
- 描述：不可能在中国传统的封建统治网络中找到立足之地,适合市场经济模式的政策导向必然会遇到自然经济现实力量的扼杀。
- 落第诗
- 作者：暂无 来源：作文世界(初中) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 科举考试 落第诗 幸灾乐祸 打油诗 宋代 曾巩 参加 燕子 秀才
- 描述：宋代曾巩、曾晔兄弟,早年多次参加科举考试,但都榜上无名,落第回乡。当时一些幸灾乐祸的人编了四句打油诗嘲笑他们。
- 中国人经常误解的几个词
- 作者：郭灿金 张召鹏 来源：发现杂志 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 误解 伯劳 燕子 周礼 公室 分飞 妓女 高考 行为 大木
- 描述："丰碑"自古不是碑碑本来指的是没有文字的竖石或桩,其主要作用有三:一是立于宫庙前以观日影、辨时刻。二是竖于宫庙大门内拴牲口。三是古代用以引棺木入墓穴。古时往往用大木来引棺入墓,这大木的特定名称就是"丰碑"。秦代以前的碑都是木制的,汉代以后才改用石头。
- 中国人最易误解的文史常识
- 作者：郭灿金 张召鹏 来源：青年博览 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 误解 常识 文史 伯劳 燕子 周礼 明朝 公室 分飞 真正意义
- 描述：具(和现在工地上上楼板所用的叼板机的工作原理很相似)。古时往往用大木来引棺入墓,这大木的特定称呼就是"丰碑"。秦代以前的碑都是木制的,汉代以后才改用石头。
- 姹紫嫣红随类赋彩 赏心乐事情采自凝：以《牡丹亭》英译为例看
- 作者：朱玲 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 《牡丹亭》 《牡丹亭》 戏剧翻译 戏剧翻译 台词唱词译本 台词唱词译本 字幕译本 字幕译本 翻译策略 翻译策略
- 描述：并向世界介绍传播，尤显必要与不易。 戏剧是一门综合性的舞台艺术，集音乐、舞蹈、绘画、表演、语言等要素为一体。与诗歌、小说、散文相比，戏剧又兼具有文学性和表演性。根据戏剧本身的双重属性，戏剧翻译一般可分为用于文本阅读和用于剧场演出两大类。本文在此基础上将剧场演出译本细分为演员台词唱词译本和剧场演出字幕译本，并探讨了各类译本应采取的不同翻译策略。 本文以中国古典戏剧《牡丹亭》英译为例，从戏曲唱词、韵文台词和散体台词三个角度抽取样本，根据笔者提出的依用途不同而细分的戏剧翻译策略，将白之、张光前、汪榕培和青春版昆曲演出时的剧场字幕译本进行对比分析。研究发现四个译本各具特色，并进一步说明区别的原因主要在于用途不同--前三个译本用于文本阅读而最后一个译本用于剧场演出。