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《六经天文编》
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作者:何林英 来源:清华大学学报:哲学社会科学版 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 天文 六经 《四库提要》 王应麟
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描述:《六经天文编》2卷,宋王应麟撰。顾名思义,本书为辑录六经中有关天文记载的著作,《四库提要》称其“虽以天文为名,而不专主于星象,凡阴阳、五行、风雨以及卦义,悉汇集之”,方为探本之论。
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北宋政治变革中的“天文灾异”论说
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作者:孙小淳 来源:自然科学史研究 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 天文 灾异 北宋政治 王安石变法
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描述:治联系起来的学问 ,认为“国家将兴 ,必有祯祥 ;国家将亡 ,必有妖孽”。这样 ,“天文灾异”之学就成为传统经学的一个合理部分 ,成为一种政治批评与权力斗争的工具 ,在以儒家为主导思想的社会政治中
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《毛诗》天文考
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作者:郑思虞 来源:西南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 左传 天文 毛诗 尧典 日月 唐尧 洪水 昼夜 洪范九畴 周礼
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描述:籍记注,雅颂篇章,事有其实,言有其由,固未可以达少辽远,而遽视为子虚乌有也.
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试论江西广昌古代天文学家揭暄《写天新语》-兼比较揭暄与哥白
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作者:姚澄清 来源:东华理工学院学报·社会科学版 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 揭暄 天文 哥白尼 史学
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描述:主”;“天外皆天”,“天內皆天”,“廣厚無際,天球無數”說。其宇宙學超出了太陽系,近似現代科學的宇宙無限論。
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“缩酒”训辨
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作者:王珏 来源:徐州师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 缩酒 礼记 周礼 说文解字注 左传 天官 杜预 祭祀 表位 郑玄
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描述:以酒为缩酒。”
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“何择”应训为“何异”
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作者:朱千波 来源:四川师范大学学报(社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 《孟子》 文理 讲通 中学语文教材 朱熹 训释 集注》 引申义 吕氏春秋 课本
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描述:为“异(不同)、别(区别)”,“牛羊何择焉”即“牛羊和有什么不同呢?”宋朝朱熹注此句曰:“择,犹分也。牛羊皆无罪,何所分别,而以羊易牛乎?” (见《孟子集注》),朱说十分精当。
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训“缩酒”
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作者:李家祥 来源:贵州民族学院学报(哲学社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 缩酒 春秋左传 齐桓公 祭祀 楚国 周王室 诸侯国 周礼 郑玄说 管仲
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描述: 《左传》鲁僖公四年春,齐桓公与管仲以楚国不向周王室进贡包茅,“王祭不共,无以缩酒”为借口之一,纠集鲁、宋、陈、卫、郑等诸侯国军向楚国大举进攻.对是句中之“缩酒”一词,历代诸家训之为“浚酒”、“泲酒”、“渗酒”、“滤酒”。
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“疾”“病”故训质疑
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作者:张俊文 来源:河北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 左传 故训 训解 上古汉语 礼记·檀弓 《周礼 《说文》 论语 孟子 尚书
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描述:简称《说文》)。《说文》在“疾”字条下说“疾,病也。”,在“病”
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郑玄古天文观探微
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作者:张闻玉 来源:贵州大学学报(社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 古天文 郑玄 天人合一 郑氏 土圭 周礼 探微 天象 日月 阴阳观
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描述:现存的《三礼注》、《毛诗笺》几种所反映的郑玄古天文观做些初步的探讨,希望于有关学术之研究有益。
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从天文到人文:汉唐长安城规划思想的演变
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作者:李小波 来源:城市规划 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 汉长安 唐长安 法天象地 周易 周礼
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描述:城市是文化的载体 ,都城是一个国家、一个民族、一个时代文化风貌的体现。汉长安城法天象地 ,焕若星辰 ;唐长安城周易礼制 ,政通人和。其规划思想反映了从天文到人文的转变 ,前者敬“天道” ,后者重