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》与《红楼梦》
作者:邹自振  来源:红楼梦学刊 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词:   《牡丹亭》  《红楼梦》  汤显祖  曹雪芹  贾宝玉  林黛玉  宝黛爱情  《邯郸记》  杜丽娘 
描述: 《红楼梦》是中国古典文学中最伟大的作品,它是曹雪芹在广阔的现实生活和丰富的社会史的基础上完成的,同时也是吸取和借鉴了前代优秀文学的传统和成就的结果。汤显祖的《》就曾给予《红楼梦》的创作
戏曲创作中的与文艺深度心理
作者:林荣芹  来源:中文自修 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲创作  梦境描写  中国戏曲  戏曲家  作家  形象  世界文学  心理世界  汤显祖  精心设计 
描述:人们能够理解它们,而另一方面,戏曲作家创造出的的意境与氛围,又在阻止人们接近它们。摆在我们面
汤显祖的戏剧观
作者:黄寅  来源:戏剧、戏曲研究 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  戏剧创作  “情”  戏剧家  《牡丹亭》  戏剧理论  泰州学派  戏剧观  封建礼教  个性解放 
描述:,“世总为情”,而”情生诗歌”;他尤其注重作品的内容:“凡文以意趣神色为主”,蔑视形式的外在束缚;他还清醒地看到了戏剧的社会教化作用,大胆自觉地以“情”抗“理”。因此汤显祖的戏剧观点应引起重视。
汤显祖和雨果的浪漫主义理论
作者:游品玙  来源:宜春师专学报 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  浪漫主义  雨果  牡丹亭  杜丽娘  古典主义  理论  克伦威尔  悲惨世界  理想世界 
描述:85)是19世纪法国伟大的文学家、剧作家.1827年,雨果写的剧本《克伦威尔》不甚出色,以至无法演出,而他写的《序言》(以下简称
试论汤显祖的“言情”说
作者:刘应甲 刘月嵌  来源:中文自学指导 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  文学思想  中国历史发展  人性自由  程朱理学  哲学思想  资本主义  杜丽娘  出发点  封建社会 
描述:革的斗争。从王阳明心
汤显祖剧作的评价
作者:金登才  来源:戏剧、戏曲研究 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  《牡丹亭》  《南柯记》  杜丽娘  《邯郸记》    “情”与“理”  卢生  封建社会  《牡丹亭题词》 
描述:惑而又必须回答的问题。于是,出现了《南柯记》、《邯郸记》是汤显祖晚年之作的说法,可是,从《牡丹亭》写定到《邯郸记》问世,其间只有三年,距一六一六年汤显祖逝世还有十五年,所谓是晚年之作很难成立。一个
汤显祖夜宿“云门”
作者:王善政  来源:黄梅戏艺术 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  九华山  开元七年  王安石  戏剧家  金乔觉  刘禹锡  范仲淹  《临川  《牡丹亭》 
描述:。明代大戏剧家汤显祖亦跻身于他们的行列,与九华山结下了不解之缘。
又是一曲《风流》——关于《牡丹亭》及其华剧改编
作者:赵俊玠  来源:当代戏剧 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  汤显祖  杜丽娘  改编本  莎士比亚  浪漫主义    文艺思潮  王学左派  现代观众 
描述:十六世纪末十七世纪初,在东半球与西半球,差不多同时升起两颗戏剧明星,那就是英国的莎士比亚同中国的汤显祖.莎士比亚的剧本,据说至今仍忠实完整地照原本上演,而汤显祖的剧本,能忠实完整地演出
李渔“抹倒”汤显祖
作者:闻而畏  来源:北京大学学报(哲学社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  李渔  《牡丹亭》  《李笠翁曲话》  《绿牡丹》  《闲情偶寄》  《邯郸  艺术成就  戏曲创作  苛评 
描述:李渔“抹倒”汤显祖辨闻而畏李渔在《闲情偶寄》“演习部·选剧第一”中说:“汤若士之《牡丹亭》、《邯郸》得以盛传于世,吴石渠之《绿牡丹》、《画中人》得以偶登于场者,皆才人侥幸之事,非文至必传之常理
汤显祖描写澳门的两首诗
作者:暂无 来源:文史知识 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  澳门  海龙  芙蓉  田园  白玉  描写  口号  市井生活  情景 
描述:不绝如丝戏海龙,大鱼春涨吐芙蓉。千金一片浑间事,愿得为云护九重。(《香山验香所采香口号》)不住田园不树桑,珴珂衣锦下云樯。明珠海上传星气,白玉河边看月光。(《香澳逢贾胡》)