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王安石开江西诗派的先声
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作者:傅义 来源:中国古代、近代文学研究 年份:1987 文献类型 :期刊文章
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描述:王安石开江西诗派的先声
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江西词派首领人物——晏殊
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作者:林汝津 来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 庐陵 江西词派 晏殊 临川 首领 南丰 欧阳修 新喻 派别 江西籍
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描述:《宋诗派别论》指出:“诗之有派别始于宋。欲论宋诗,不可不知其派别。盖一派有一派之方法,一派有一派之习尚,一派有一派之长短,一派有一派之宗主。”为什么呢?《宋诗派别论》又指出:“凡派别同者,其诗之方法
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江西历史人物散论
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作者:谢苍霖 来源:江西教育学院学刊 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 江西 历史人物 王安石 中国封建社会 中国历史 欧阳修 文献记载 士风 士大夫 四库全书总目提要
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描述:个时期值得一提的有两人:钟绍京和郑谷。钟
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汤显祖在恩平写的两首诗
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作者:吴仲华 来源:岭南文史 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 恩平 万历十九年 徐闻 戏曲家 罗浮山 中秋节 江西 明代 遂昌
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描述:县)到阳江,改由海道到徐闻。路过南恩州时,恰值是中秋节,有所感触而写出《南恩中秋》一诗:“海气层云尽,山烟远烧浮、孤臣随早晚、一饭是恩州。”第二年春天,遇赦调浙江遂昌知县,便由徐闻回乡,在经过南州时
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关于弛禁派的几个问题
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作者:林有能 来源:历史教学问题 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 弛禁 道光帝 许乃济 鸦片输入 禁烟 主张 代表 琦善 黄爵滋 白银外流
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描述:1729)年颁布第一道禁烟谕令以来,各朝禁令屡下,迄道光帝即位,更为严厉,并付之行动.
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临川派悲剧的爱情观和妇女观
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作者:刘观林 来源:黄梅戏艺术 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 临川派 爱情观 妇女观 悲剧 爱情理想 爱情至上 《娇红记》 王娇娘 汤显祖 《牡丹亭》
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描述:重那么大。爱情本是人生之大题,必有所表现,而这类戏如此之盛不能不令人惊奇。中国封建社会是漫长的,而进程是缓慢的。中国封建社会具有超稳定性结构。封建经
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江西十大名医谱(续)
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作者:杨卓寅 来源:江西中医药杂志 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 求真 医学家 黄宫绣 伤寒论 清代 本草经 乾隆 公元 内经 雍正
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描述:》、《难经》、《伤寒论》、《金匮要略》、《本草经》等古典医籍的理论,参考历代名家的学说,结合自己的见解,著书立说,于清·乾隆十五年(公元1750年)撰有《医学求真录》一书,《四库全书总目·医家类存目》有著录,云:“是书成于乾隆庚午,据其凡例,称尝著《医学求真录》十六卷,别钞其全书总论,勒为五卷,以标明其宗旨,讨论亦明白易解,然不无臆说,如论风土不齐而云西北人不可
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诗和戏
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作者:刘云 来源:艺术百家 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲现代戏 艺术范畴 渊源 剧作家 《琵琶记》 戏剧 汤显祖 《闲情偶寄》 《春秋》 文字
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描述:诗和戏属于两个不同的艺术范畴,但有区别又有联系,特别是中国诗和中国戏,更是迷离惝恍,“剪不断,理还乱”,令人难以捉摸。弄清楚这两者之间的关系,对于加深对戏曲渊源的理解,进一步搞好戏曲现代戏和历史戏
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“怪话”与诗
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作者:黄裳 来源:瞭望 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: “乌台诗案” 政治诗 王安石 文字 苏东坡 司马光 苏轼 头皮
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描述: 苏东坡的“乌台诗案”是很多人都知道的,也一直被认为是因文字而受迫害的好例。东坡所做的是政治诗,他为了这些诗而得罪下狱,差点儿断送了“老头皮”也是事实。不过人们往往忽略了他这些诗几乎全部都是反对
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论山谷诗
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作者:丁夏 来源:清华大学学报(哲学社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 山谷诗 苏轼 东坡诗 夺胎换骨 王安石 刘克庄 《苕溪渔隐丛话》 江西诗派 派系倾轧 北宋后期
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描述:道的莫过于他与苏轼齐名并称。苏、黄长期被并列为宋诗的主要代表和最有影响的诗人,清人王士稹有两旬诗:“一代高名孰主宾?中天坡、谷两嶙峋”,特别表示对苏、黄并力推重,不作轩轾。