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道元弘传曹洞宗——甬日交往名人轶事之三
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作者:董有华 来源:宁波经济 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 日本曹洞宗 宁波天童 禅师 日本佛教 东南山区 永平 弘传 江西 明州 祖庭
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描述:宁波天童寺为其祖庭。曹洞宗创于唐宣宗年间。由良价住筠州洞山(在今江西宜丰)所创。他出于慧能门下的青原(在今江西吉安)行思一系,晚年得其弟子本寂(840-901年住抚州曹山,在今江西宜黄)的发扬而大盛,因名"曹洞宗"。天童寺位于宁波太白山麓,规模宏大。天童寺香火兴旺,梵宫宏伟,有建筑面积5.8万平方米,在海内外有广泛影响。天童寺自日本高僧荣西法师拜天童寺主持虚庵为师,学成归国后创立临济宗后,过了32年,到了宋宁宗嘉定十六年(公元1223年),日本高僧荣西再传弟子道无禅师偕同荣西弟子明全
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永平寺参学记
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作者:三部义道 张文良 来源:佛教文化 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 接待处 接待工作 大讲堂 同伴 曹洞宗 舒适感 洪亮的声音 修行者 就寝时间 事务流程
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描述:永平寺参学记
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传古
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作者:刘可亮 来源:健康必读 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 幽默感 腌芥菜 童言无忌 王安石 孩子成长 大雨滂沱 引人注目的 认认真真 典故 乡亲
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描述:我真要感谢乡亲们无意为我记录了人生日记,让我在成长的日子里,时时拜读。
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赵朴初会长会见日本曹洞宗大本山永平寺访中团
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作者:陈星桥 来源:法音 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 日本曹洞宗 赵朴初 纪念碑 佛教协会 中华人民共和国主席 阿育王 实践真理 国际关系史 中日友好 世代友好
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描述:本刊讯11月25日,中国佛教协会会长赵朴初居士在北京亲切会见了以宫崎奕保长老为名誉团长、南泽道人长老为团长的日本曹洞宗大本山永平寺访中团一行。该团此次来访是为了参加在浙江宁波举行的道元禅师入宋纪念碑
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古“九州”考略
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作者:范宝相 张维喜 王继荣 来源:山东档案 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 辖境 《周礼 克州 南北朝 长江流域 西秦岭 河南 山东半岛 史部 三刺
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描述:古“九州”考略
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《鲁颂·泮水》与先秦礼乐制度的中兴
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作者:姚小鸥 来源:郑州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《鲁颂·泮水》 辟雍—泮宫 周礼 孔子
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描述:本文从对辟雍—泮宫制度的考察入手,通过对《鲁颂·泮水》的阐释,分析了周代礼乐文化在春秋时期的一些演变,指出鲁僖公时期在鲁国一度存在过一个复兴周礼的文化运动。这一发现对于认识儒学的源流,乃至中国
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古文中的丫叉章法
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作者:张军 来源:阅读与写作 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 丫叉句法 丫叉结构 钱钟书 章法 文章结构 古文 次序 王安石 文章形式 褒禅山
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描述:钱钟书先生在《管锥编·丫叉句法》中讲:“句法到章法,都运用‘甲乙——乙甲’的次序,逆接遥应,而不顺次直下。”这种丫叉结构,句法中有,章法中也有。钱钟书先生在《管锥编》中主要列举了大量的丫叉
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谢元淮和《鹾言二十二首》
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作者:葛庆华 来源:盐业史研究 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 盐政 改革 淮北 新颖 问题 民生 形式 五言古诗 长篇 史著
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描述:谢元淮和《鹾言二十二首》葛庆华盐,被人们喻为“食肴之将,五味之长”,“国之大宝”,充分说明了它在国计民生中所处的重要地位,故此自古以来就受到特别的重视。关于盐政问题的论述更是连篇累牍,史不绝书。在这
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论熙丰、元祐党争的文化背景
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作者:萧庆伟 来源:漳州师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 司马光 经世致用 庆历之际 《续资治通鉴》 北宋儒学 新旧党争 北方士人 南方文化 熙丰新法
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描述:为政治纷争和政治倾轧所掩盖。
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试论元诗“四大家”与道教的关系
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作者:郭顺玉 来源:宗教学研究 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 道教文化 四大家 张留孙 知识分子 元诗 传统文化 大诗人 虞集 全真道 范德机
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描述:在蒙古贵族统治下的元代,汉族知识分子与道教保持着十分密切的关系,这种关系的产生有着不同于其它朝代的显著特征。本文通过对元延祜年间诗坛“四大家”的生平活动、思想创作的分析,指出元代知识分子为捍卫汉民族