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王安石的文字训诂学:北宋新学学派之个案研究
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作者:李文澤 来源:宋代文化研究 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 文化研究 北宋 文字训诂 宋代 解释 原则 个案研究 宋神宗 地位
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描述:北宋新学学派是指王安石以及他的子弟、门人、追随者所组成的一个政治、学术派别。《宋元学案》设有《荆公新学略》,将他们列为北宋一大学术流派,与关洛学、蜀学、闽学等诸多学派并列。新学学派在政治上倡导变法
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北宋新学学派的文字训诂学審视
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作者:李文澤 来源:宋代文化研究 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 北宋 宋神宗 文字训诂 上卷 解释 王氏父子 原则 四库提要 注释
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描述:北宋新学学派是指王安石以及他的门弟子、追随者所组成的一个政治、学术团体。《宋元学案》设立"荆公新学略",将他们作为北宋一大学术流派,与关洛学、蜀学、闽学等诸多派别并列。新学学派在政治上倡导变法革新
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王安石新学的训诂学审视
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作者:李文澤 来源:宋代文化研究 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 文化研究 宋神宗 新学 宋代 北宋 解释 文字 文献通考 王氏父子
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描述:运动,在中国封建社会发展史上也具有深远的影响。
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苏诗旧注补正(二)
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作者:馬德富 来源:宋代文化研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化研究 王安石 宋代 皮日休 理解 杜甫 下句 解释 蓬莱 李善注
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描述:字安
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论北宋学者对汉唐经学的重新审视
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作者:杨世文 来源:宋代文化研究 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 人之道 北宋 文化研究 孔子 儒家文化 王安石 儒者 宋代 危楼 注疏
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描述:从汉武帝时期开始,儒学就被作为统治思想。但是,儒学成为官学之后,也为其衰落埋下了种子。一方面儒学变成了神学,排斥非正统学说,失去了兼容并包的博大胸襟,阻断了吸收新思想、注入新活力的通路;另一方面儒学成为了经学,陷入了繁琐主义和宗派主义的泥潭。因此清儒方苞说:"由弘(案:指公孙
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陆佃《尔雅新义》与邢昺《尔雅疏》比较研究
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作者:霞紹暉 来源:宋代文化研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 注疏 尔雅 比较研究 注释 宋代 方言 解题 北宋 成就
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描述:有宋一代,为《尔雅》作注的代表有三家,即邢昺《尔雅注疏》(以下简称《疏》)、陆佃《尔雅新义》(以下简称《新义》)、郑樵《尔雅注疏》。由于他们各自的学术背境不同,因此这三家注疏也大相径庭,在注疏方式
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博观约取与宋诗之学唐变唐:梅迪奇效应与宋刊唐诗选集
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作者:張高評 来源:宋代文化研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 雕版印刷 本文化 宋代 唐人 王安石 宋人 文化研究 宋诗 唐宋 流通
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描述:上北宋右文
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乌台诗案新探
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作者:李裕民 来源:宋代文化研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化研究 王安石 宋神宗 沈括 新探 御史 定等 宋代 皇帝 朝廷
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描述:件中扮演了什么角色?李定等人为什么要整苏轼?在审案过程中,整人者和被整者是怎样较量的?沈括诬告了苏轼吗?本文试图做一点新的探讨。
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读《宋史·张方平傅》:北宋中期士人交际论考(一)
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作者:王智勇 来源:宋代文化研究 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 张方平 北宋中期 文化研究 宋史 士人 范仲淹 政治主张 王二 宋代
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描述:《宋史·张方平传》云:(张方平)守宋都日,富弼自亳移汝,过见之曰:"人固难知也。"方平曰:"谓王安石乎,亦豈难知者!"方平倾知皇祐贡举,或稱其文学,辟以考校。即入院,凡院中之事,皆欲纷更。方平恶其人
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章惇传论:从章惇的宦海沉浮看北宋中后期政治风云
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作者:黄錦君 来源:宋代文化研究 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 太皇太后 文化研究 神宗 参知政事 吕惠卿 三司使 北宋中后期 宦海沉浮 青苗法
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描述:知政事欧阳修的推薦,章惇为著作佐郎。章姓乃福建浦城大族,北宋年间,其有籍于朝廷者,或以文章擅天