检索结果相关分组
孟姜女故事的流变与地域习俗:以江西广昌“孟戏”为例
作者:张芳霖 吴承游  来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 孟姜女  故事  地域习俗  广昌  孟戏 
描述:孟姜女故事作为我国最为流行的民间传说之一,源远流长,而其流传的形式也是因地而异、因时而变。在江西省广昌县甘竹镇一带即流传着以孟姜女哭长城为题材的民间戏曲,俗称广昌"孟戏"。作为一种文化范本的孟戏
《太平寰宇记》的编纂体例及其对后代的影响
作者:王新荣  来源:河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 《太平寰宇记》  《太平寰宇记》      方志  方志  县志  县志  体例  体例 
描述:《太平寰宇记》是中国州县志书较完善体例的端始,方志必列人物、艺文者,其体皆本于史。清代乾隆年间的《河源县志》和《龙川县志》,从编纂体例和内容等方面进行分析,均继承了《太平寰宇记》的优良传统
宋诗赏析 北杏花(七绝)
作者:沂之  来源:小学教学研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 赏析  宋诗  绕花  七绝  雪花  路边  胜过  春风  失败  王安石 
描述:宋诗赏析 北杏花(七绝)
广昌“孟戏”高腔曲牌的声腔特点
作者:高赟  来源:知识窗(教师版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 孟戏  声腔  曲牌  特点 
描述:广昌"孟戏"约起源于明初,至今已传承演出了五百余年。经专家考证,其唱腔是明代四大声腔之首的海盐腔遗响。因此,本文从"孟戏"曲牌的声腔为例进行分析,主要论述高腔曲牌在"孟戏"声腔中的特点。
江西广昌“孟戏”的文化阐释
作者:张芳霖 吴承游  来源:江西社会科学 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 民间戏曲  “孟戏”  民间信仰  宗族祭祀 
描述:一特定区域内流传和演变的过程。在这一过程中,通过传说的灵验故事,透过真实的场景和人物,外来的"孟戏"成为本族正统的族戏,这便是这一文化文本流传至今的原因所在。
广昌“孟戏”曲牌中的其它声腔特征研究
作者:高赟  来源:音乐大观 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 孟戏  杂腔  曲牌  特点 
描述:广昌"孟戏"约起源于明初,至今已传承演出了五百余年。2006年经国务院批准的首批国家非物质文化遗产保护名录项目,已引起国内外学者的广泛注。经专家考证,其唱腔是明代四大声腔之首的海盐腔遗响。因此,本文
黄鹤悠悠 □李
作者:暂无 来源:泉州晚报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:一个诗歌的制高点 文字滔滔 由天际而来 乡关是那几点缥缈的帆影 无根飘萍般 在诗歌的脊梁上突兀 抖落烟花三月 拂去白鹤悠悠 横笛,可是这诗界不落的天籁? 我循三千丈白发和一骑黄鹤 溯诗歌与岁月的长流 抵达无数个诗歌或者诗者的家山 黄鹤楼空余 诗人的声音不绝如缕横空而来:
江西广昌“孟戏”声腔曲牌中的“海盐腔”遗音研究
作者:高赟  来源:黄河之声 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 孟戏  声腔  音乐特点  遗音 
描述:遗响。因此,本文主要对赤溪曾家、大路背刘家"孟戏"声腔曲牌中的海盐腔遗音作进一步的研究。
区分象征和托物言
作者:杨帆  来源:考试(高考语文版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 托物言  象征  表现手法  表达  艺术手法  王安石  形象  作者  区分  概念 
描述:象征和托物言是古代诗歌中经常使用的两种表现手法,各类考试多有涉及。许多同学甚至老师都感到,这两种表现手法非常相似,难以区分。现对这两种表现手法浅析如下:象征和托物言都借助某一物象来表述另外的东西
托物言 含蕴有味
作者:乐燎原  来源:当代学生 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 托物言  古典诗词  表现手法  表达  王安石  作者  作品  诗法  主旨  客观事物 
描述:诗法指津"托物言"是古典诗词中常见的一种表现手法。所谓"托物言",也称"寄意于物",是指诗人运用象征或寄兴等手法,通过描摹客观事物的某一个方面的特征来表达作者的情感或揭示作品的主旨。