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青出于蓝而胜于蓝:《杜丽娘慕色还魂》与《牡丹亭》之比较
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作者:章芳 来源:戏剧文学 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 牡丹亭 汤显祖 话本小说 传奇 柳梦梅 人物形象 寻梦 叙事方式 叙事者
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描述:《牡丹亭》(以下简称《牡》)传奇取材于明代何大伦辑《重刻增补燕居笔记》(万历以后编刊)卷九所收的《杜丽娘慕色还魂》(以下简称《杜》)话本。小说写南宋光宗时南雄太守杜宝之女丽娘,在一次游
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杜丽娘与柳梦梅“同梦”的象征意义
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作者:张丽红 来源:戏剧文学 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 柳梦梅 潜意识 象征意义 牡丹亭 阿尼姆斯原型 阿尼玛原型 投射 集体无意识 花园
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描述:《牡丹亭》以其独有的梦幻性形式投射人类的潜意识愿望,它承载的是人类的集体无意识内涵,从而使其成为千古奇书。构成《牡丹亭》梦幻形式的核心情节是杜丽娘、柳梦梅的梦:为什么两个素昧平生之人会出现在对方
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青春版《牡丹亭》中杜丽娘的饰演者沈丰英的另类形象
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作者:冷桂军 姜华 来源:戏剧文学 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 牡丹亭 形象塑造 观众 音乐性 演员 类形象 黄梅戏 动作 主演
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描述:看过沈丰英主演的青春版《牡丹亭》的观众,都会被她所塑造的柔情似水的杜丽娘所感动。幽雅的气质,恬静的神情,优美的仪态,如梦
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“为诗章,讲动情肠”——杜丽娘的经典阅读与情感发生关系之解析
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作者:谢雍君 来源:戏剧文学 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 经典阅读 情感发生 诗经 女性教育 汤显祖 家庭教育 牡丹亭 明清时期 阅读经典
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描述:一在明清社会里,由于严男女之大防等传统观念的长期影响,女性的生活空间仍然受到极大的限制,女性接受教育的机会远远不如男性。在这种情势下,对于中上层社会的女性来说,私塾教育和家庭教育是她们一般的受教育模式。最为常见的情况,就是富贵家庭聘请
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先有诸色才见空 回望纯粹简约的美:专访《南柯梦》导演王嘉明
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作者:周伶芝 来源:戏剧文学 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 王嘉 昆曲 汤显祖 文化符码 简约 导演 当代 美学底蕴 中国文人 人生
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描述:。"王嘉明开门见山说道。许多人会期待他是否能擦撞出新火花,或赋于昆曲新诠释。但是,他非常用心地回归昆曲本身的美,并期待他以自身的导演经验,将作品调整到令现代观众感到舒服的状态,进而能拉近距离欣赏。他
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《娇红记》三论
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作者:郑尚宪 张冬菜 来源:戏剧文学 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 爱情悲剧 孟称舜 爱情故事 汤显祖 元明清 戏曲家 牡丹亭 女主人公 红楼梦 杜丽娘
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描述:后的爱情悲剧”。然而在一代大师汤显祖及其不朽巨著《牡丹亭》的近距离逼视下,《娇红记》的
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略论《邯郸记》中的卢生
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作者:王允亮 来源:戏剧文学 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 邯郸 南柯记 现实基础 人物形象 下层士人 吕洞宾 荣华富贵 枕中记 临川四梦
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描述:略论《邯郸记》中的卢生
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儒学文化体系下的戏剧尝试:论汤显祖《邯郸记》中的“情”
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作者:董晔 来源:戏剧文学 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 邯郸记 邯郸记 人性 人性 情 情 调整 调整
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描述:《邯郸记》是汤显祖文学思想、哲学思想成熟的结晶。汤显祖力图用合"理"之情来唤醒世人,从而挽救败坏的世风与腐败的政治,体现了汤显祖在儒学文化体系下对当时社会思想状况进行调整的一次尝试。