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赋、比、兴本义新解
作者:暂无 来源:贵州文史丛刊 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 本义  实际需要  毛诗序  左传  春秋  周礼  新解  解说  用法  解释 
描述:诗有赋、比、兴之说,见于《周礼》、《毛诗序》;其后文人、学者纷纷解说,莫衷一是。周刚《春秋赋诗与赋比兴本义》一文提出:历来对赋、比、兴的诸多解释,是后人根据当时的实际需要阐发的,并非本义;《左传
六经
作者:辛竹  来源:读书杂志 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 六经皆我注脚  托梁换柱  陆九渊  教条主义  思想史  明代  哥白尼  朱熹  儒家  辩论 
描述: 朱熹和陆九渊的辩论已过千年,至今人还不忘鹅湖之会.其实儒家成形是在汉代.宋代朱陆都是对汉唐注疏的教条主义"闹革命".朱以《四书》暗地托梁换柱.陆便公然说"六经皆我注脚".在思想史上几乎是哥白尼式的转换.经过元代大变化到明代,王
吕洞宾《黄鹤赋》选
作者:刘化冬  来源:气功与科学 年份:1986 文献类型 :期刊文章
描述:吕洞宾《黄鹤赋》选
简述春秋战国城市管理
作者:张鸿雁  来源:安徽史学 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 城市管理  统治阶级  城市居民  筑城  城市规划与设计  左传  周礼  整体规划  春秋时代  春秋战国时代 
描述: 在城市管理上,我国在春秋战国时代,就形成了一套符合统治阶级意愿的制度和方法,并逐臻完善。中国古代统治阶级不像西欧中世纪的统治者那样住在城外,
《周礼》乡遂组织探源
作者:史建群  来源:郑州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 地域组织  左传  春秋时期  卿大夫  杜预  个体家庭  家族公社  军令  遂人  郑玄 
描述:它只不过是《周礼》的作者把西周、春秋、战国诸不同阶段的一些制度杂揉在一起,按“作内政而寄军令”的原则,比照春秋后期兴起的建制步兵编制而设计的治国兰图而已。
王应麟及其《困学纪闻》
作者:王文华  来源:史学史研究 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 王应麟  学术渊源  全祖望  史学家  清代学者  宋理宗  著作郎  资治通鉴  左传  五代史 
描述:于宋理宗淳佑元年登进士位,年仅十九。初任西安(治所在今浙江衢州)主簿,继而历任太常博士、秘书郎、著作郎、起居舍人兼国史编
先秦旗帜考释
作者:杨英杰  来源:文物 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 先秦  战国时期  商周时代  有虞氏  周礼  文献记载  形象  左传  原始社会  郑玄 
描述:古文献记载"黄帝振兵,教熊罴貔(豸区)虎,制阵法设五旗五兵",又言"有虞氏之绥,夏后氏之旂"。旗可能始于原始社会后期传说中的黄帝时期,但夏后氏之前旗的形象尚无法考见,我们今天能见到的最早的旗的形象是商周时代的。商至战国时期青铜器上保留的诸多旗形,为我们研究先秦古旗提供了极为宝贵的资料。
辞海(建筑) 2000条
作者:暂无 来源:华中建筑 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 说文  库门  建筑学  左传  辞海  玉篇  孔子  弘文馆  建筑物  周礼 
描述:檀弓》:‘孔子哭子路于中庭。’束晰《补亡诗》:‘眷恋庭闱。‘按堂寝正室皆曰庭。”《玉篇》堂阶前也。《周礼·天宫阍人》:“掌扫门庭。”·[庳]弼矣切,音婢,屋卑也。《左传·襄三十一年》:“宫室卑
评朱元璋《御道德真经》
作者:艾力农  来源:中州学刊 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词:   朱元璋  天地之理  唯物主义  《老子  圣人  田租  道德经  万物  王安石 
描述:盛大帝国,中土在元蒙古贵族统治九十年之后,经济衰竭,社会紊乱,学术思想也呈现低沉状态。在这不长的时间内统治者主要是以南宋理学为思想武器,《朱四书》已成为士子必读之书,儒、佛、道合流已成定局
《诗经·伐檀》一条解疑议
作者:马绍才  来源:安徽教育 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 伐檀  疑议  诗经  遂人  夸张手法  中国古代文学  《周礼  高中语文  剥削者  王力 
描述:汉语》,对“廛”、“亿”、“(口禾)”的注解,均与教材注释暗合。对这条传统的注释,我以为值得商榷。《实用大字典》在“廛”字条目中说:“一夫之居曰廛”。该条目还援引《周礼·遂人》,“夫一廛田百么”做为例证。上海教育学院编的《中国古代文学读本》注释曰“古代一夫之田,