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《周礼正义》王、陈点校本句读辨正
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作者:朱婧 来源:山西师大学报(社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼正义》 王 陈点校本 标点
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描述:中华书局1987年出版的王文锦、陈玉霞《周礼正义》的点校本,继承了以往各个版本的长处,将其文字、断句的错误减少到了最低限度。但是仍有不足之处,本文仅就《周礼正义》的第一册第三、四卷进行校正,指出
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陸象山《春秋》观探微
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作者:劉德明 来源:当代儒学研究 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆象山 春秋 心学 解经学
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描述:。本文以〈大学春秋讲义〉与歷來《春秋》学之内容相互对比,指出象山在解经方法上往往会给人独断的印象外,在经典内容解释上也较无法对儒学提出新的丰富内容。
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近百年来大陸地区宋代《春秋》学研究述评
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作者:張尚英 来源:宋代文化研究 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 春秋 宋代 近百年 研究述评 王安石 研究形式 朱熹 吕祖谦 尊王攘夷 著作
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描述:》学的整体研究较早的为1992年姚瀛艇主编的《宋代文化史》(下简称姚书)专节讨论了宋代的
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异曲同工各春秋
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作者:于捷 年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 昆曲 《牡丹亭·游园惊梦》 传字辈 张继青 青春版《牡丹亭》
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描述:场景,其中的【皂罗袍】、【山坡羊】、【山桃红】等唱段更是脍炙人口,广为传唱。四百年来昆曲《牡丹亭·游园惊梦》久演不衰,成为中国戏曲的代表作品,因此,本文拟通过对近百年来昆曲舞台上《牡丹亭·游园惊梦》代表性版本的系统梳理和客观陈述,以期浅探近百年中昆曲音乐的发展和变化。
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点绛唇―贺《江汉论坛》五十华诞
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作者:韩璞庚 来源:江汉论坛 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 江汉 论坛 无心 白云 黄鹤 春秋 金杯
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描述:点绛唇―贺《江汉论坛》五十华诞
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一段题跋说往事:王原祁《仿黄鹤山樵山水》简介
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作者:胡西林 来源:艺术与投资 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王原祁 黄鹤 题跋 题款 作品内涵 王时敏 山水画 款识 画面 款题
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描述:画忆》中说:画之款识,唐人只小字,藏根石罅,大约书不工者,多落纸背。至宋始有年月记之,然犹是细楷一线,书无两行者。唯东坡款皆大行楷,或有跋语三五行,已开
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春秋贵族“出奔”所见之周人国家观念
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作者:巴新生 来源:天津师范大学学报(社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 贵族出奔 国家观念 周礼 天下观念 宗盟政权 一体化创新
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描述:新的结果。周人并无狭隘的国家观念。
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说“关”
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作者:唐雪元 来源:山西老年 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 战争史 军事家 攻关 人生 注释 周礼 辞海 要塞 异议 守住
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描述:"关"者,《辞海》说是"要塞也"。《周礼》注释是"界上之门"。但无论怎么说,"关"的位置很险峻,也很重要,大约是没有异议的。因此,古代的军事家特别强调:"形胜之地,匪亲勿居"。并警告说:"所守或匪亲
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论东汉周礼学兴起的文化问题
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作者:许结 来源:古典文献研究 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 古典文献研究 文化政策 今古文 士文化 古代官制 春秋 政治制度 光武帝 王莽 公羊
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描述:休的历史公案。本文无意于此,而是拟从学术史之变迁的角度对周礼学为何兴起于东汉这一问题作些散点式的探讨,以期予周礼学史的研究有所建言。
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李贽的“童心说”与汤显祖的“情至说”
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作者:邹自振 来源:福州大学学报·哲学社会科学版 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 李贽 李贽 童心说 童心说 汤显祖 汤显祖 情至说 情至说
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描述:汤显祖与李贽身交甚少却神交甚厚。汤显祖是通过读《焚书》而成为李贽的崇拜者的。汤显祖说,读李氏之书如“寻其吐属,知获美剑”。汤显祖之于李贽,更多的是把他奉为自己的精神导师。汤显祖的“情至说”与李贽