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根据【检索词:《明神宗实录》】搜索到相关结果
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条
北宋《
神宗
实录
》五修始末
作者:
吴振清
来源:
史学史研究
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《
神宗
实录
》
王安石
《
实录
》
《建炎以来系年要录》
司马光
《宋史》
北宋
赵鼎
《邵氏闻见录》
王安石变法
描述:
北宋《
神宗
实录
》五修始末吴振清北宋《
神宗
实录
》的反复修纂是北宋晚期一大公案,北宋之后,围绕《
实录
》的斗争犹未平息,随南宋的建立,又发生了一轮新的较量。因为《
神宗
实录
》关涉到王安石变法的评价,以及对元
诗中有画 画中有志——苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》(其
作者:
米春秀
来源:
中文自修
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
苏轼
醉书
黑云
西湖
杭州
熙宁
寄托
神宗
描写
王安石
描述:
望湖楼,在杭州西子湖畔,昭庆寺前,为五代吴越主钱俶所建.《六月二十七日望湖楼醉书》共五首,是苏轼于
神宗
熙宁五年(1072)在杭州通判任上所作.题为“醉
安石决策与东坡赤壁词
作者:
林子
来源:
决策咨询
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
东坡赤壁
王安石
苏东坡词
黄州赤壁
苏轼
神宗
菊花诗
《念奴娇·赤壁怀古》
绝唱
笔迹
描述:
政治见解与“菊花诗”争鸣,竟成就了苏东坡《念奴娇·赤壁怀古》这首千古绝唱。
讽贪官诗
作者:
李秉鑑
来源:
阅读与写作
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
参知政事
宋理宗
北宋
贪官
神宗
谥号
清廉
知耻
下传
描述:
北宋人赵抃曾在
神宗
朝与王安石同任参知政事。赵抃为人刚直不阿,清廉自守.他出任成都大守时只骑一匹马,携带一琴一鹤上任,卸任时也如是而去、朝廷上下传为美谈。死后谥号清献,葬于衢州城东北。赵抃去世后70
宋代的妇科专家陈自
明
作者:
赵友琴
来源:
家庭医生杂志
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
描述:
宋代的妇科专家陈自
明
晚
明
性灵说之佛学渊源
作者:
黄卓越
来源:
文学评论
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
性灵说
佛学渊源
王阳明
袁宏道
本体发用
袁中道
汤显祖
屠隆
袁宗道
晚
明
文学
描述:
晚
明
性灵说之佛学渊源黄卓越晚
明
时代是中国历史上思想文化发生重大变动与转型的时代,在观念表述系统中,即有王阳明及其弟子拓创的儒学革新与唐宋派、公安派等为代表的文学革新。虽然之中也有不少起伏升降及表述态
晚
明
社会与文人传奇
作者:
刘彦君
来源:
戏剧杂志
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
剧作家
晚
明
社会
明代文人
才子佳人模式
汤显祖
《焚书》
墓志铭
司马相如
人格模式
“才”
描述:
晚
明
社会与文人传奇刘彦君当我注目于明代剧作家这一创作群体,准备全面探察他们心灵轨迹的时候,当我重新仔细阅读这些有着鲜明共同特色的剧作,认真思考它们与它们的创作者之间血肉联系的时候,剪烛西窗,批卷凝思
王安石《
明
妃曲》主题思想简说
作者:
姚效先
来源:
开封师专学报(社会科学版)
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
描述:
王安石《
明
妃曲》主题思想简说
论《聊斋志异》的诗美及其与晚
明
文艺启蒙思潮的关系
作者:
李灵年
韩石
来源:
蒲松龄研究
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《聊斋》
《聊斋志异》
蒲松龄
启蒙思潮
晚
明
文艺
汤显祖
文言小说
小说家
诗境美
诗意美
描述:
论《聊斋志异》的诗美及其与晚
明
文艺启蒙思潮的关系李灵年,韩石《聊斋志异》中的优秀作品存在一个共同的特点:即有一种整体的连贯性的诗美弥漫、渗透其间。在此之前或之后的文言小说,写鬼狐怪异的很多,但没有象
略论陈自
明
在痈疽证治上的成就
作者:
尹国有
来源:
河南中医杂志
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陈自
明
中医师
痈疽
中医病机
痈疽
中医药疗法
宋辽金
描述:
本文从三个方面论述了陈氏在痈疽证治上的成就:其一,提出外科疮疡并不是局部病变,而与人体脏腑气血的盛衰和寒热虚实密切相关;其二,判断痈疽是否成脓,特别重视触诊,视之为判断正确与否的关口;其三,对痈疽的治疗,则主张局部和整体的治疗应配合进行,并以寒热虚实辩证为准,不能有所悖戾。
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