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皮埃尔·勒鲁《论平等》研究
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作者:赵尧杰 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 自由 平等 博爱 人类平等 权利
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描述:一样,都是上帝的杰作。在书的序言中他对卢梭更是大加赞扬,是由于卢梭对平等的理解将上帝的地位置于人类之上,并且不断激励人们去追求平等。而勒鲁更是高度重视对平等的追求,他提倡在存在不平等的世界里必须另辟学说证实
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北宋山东《敕赐十方灵岩寺碑》研究
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作者:胡孝忠 来源:北京理工大学学报(社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 敕差住持 十方制 以诗证史 王安石 世俗化
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描述:《敕赐十方灵岩寺碑》有重要史料价值,记载该寺从甲乙制转变为十方制暨敕差住持制最终定制的过程,反映教团内部矛盾重重,但部分僧人在有限权力范围内试图改革创新;朝廷对佛教管理更制度化和官僚化;佛教平民化
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《九歌》应是九首诗
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作者:李青石 来源:陕西教育:高教版 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代文学 屈原 楚辞 《九歌》 九体辞
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描述:国殇》、《礼魂》二诗应合二为一。结论是《九歌》属于九体辞,应该由九首诗构成。
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郦道元和《水经注》
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作者:苏嘉 来源:出版史料 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 郦道元 水经注 河道 山海经 地理志 河流 北魏 河北 涿州 周礼
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描述:郦道元(约470~527年)字善长,范阳涿县(今河北涿州市)人,是我国北魏时期著名的地理学家。郦道元热爱祖国的山川河流,读了许多古代的地理书籍,如《山海经》《禹贡》《周礼.职方》《汉书.地理志
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元大都多族士人圈的互动与元代清和诗风
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作者:刘嘉伟 来源:文学评论 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 萨都剌 少数民族 文化互动 元代 汉族士人 元大都 虞集 色目人 主导性 元诗四大家
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描述:涵醇茹和、笔触工润。多元文化的碰撞融合促成了诗风的新变。
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《茅屋为秋风所破歌》探胜
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作者:蔡义江 来源:语文建设 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜甫 南村 三重 盗贼 广厦 幻想 王安石 沾湿 冻死 换韵
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描述:茅屋为秋风所破歌杜甫八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。
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调寄 洞仙歌
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作者:锦文 季仁葵 来源:上海戏剧 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 柳梦梅 杜丽娘 寻梦 相思 汤显祖 阴阳两界 牡丹亭 后花园 太湖石 死因
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描述:梦儿如许。甚梦儿如许,重觅梦儿真如许。最撩人、昨日云抹风侵,今朝却、飘去哪方远处。伤蝶儿对舞,燕子双飞,飞过空亭无人语。奈眷念心间,清泪眸边,茕茕立、何从追取。信梦短情长不相欺,但水满深池,月圆高树。
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红歌,唱响相山
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作者:暂无 来源:淮北晨刊 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:6月18日,市十二中多功能礼堂喜气洋洋。来自相山区21所学校的教师、学生们欢聚一堂,共同迎接“相山区教育局庆祝建党90周年红歌大赛”。选手们个个摩拳擦掌,精神抖擞地迎接比赛。
“清晨我站在高高的
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辛亥革命时的南京
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作者:叶兆言 来源:西部 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 辛亥革命时期 南京光复 革命党人 袁世凯 武昌起义 反革命 李瑞清 革命军 城市 戊戌变法
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描述:1 1911年的10月10日不同寻常,对于绝大多数南京人来说,这一天并没太大的不同。寒露刚过,秋天已有了模样,正是江南最好季节。由于发明了电报,武昌起义的消息很快就传过来,这个城市显然习惯了平静
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浙歌推出原创音乐剧浙昆版《牡丹亭》将上演
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作者:钱卓君 来源:都市快报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:■本塘
浙江歌舞剧院日前召开2011岁末演出季暨原创音乐剧《蓝眼睛 黑眼睛》新闻发布会,浙歌将推出49场覆盖全省的演出,演出地点包括杭州、宁波、衢州、金华、台州等地,同时以“歌舞专场”“民乐专场