检索结果相关分组
- “九拜”不是拜九次
- 作者：暂无 来源：文史博览 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《周礼》 社会成员 跪拜礼
- 描述：九拜是我国古代特有的向对方表示崇高敬意的跪拜礼。《周礼》谓九拜:一曰稽首,二曰顿首,三曰空首,四曰振动,五曰吉拜,六曰凶拜,七曰奇拜,八曰褒拜,九曰肃拜。这是不同等级、不同身份的社会成员,在不同场合
- 拜和再拜
- 作者：江龙山 来源：辞书研究 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 稽首 空首 涵义 荀子集解 解释 周礼 王先谦 古代汉语 古文 礼节
- 描述：“再拜”一语常见于古文中,表示一种恭敬的礼节,然而它的确切的涵义却往往被人所忽略。要彻底弄清什么是“再拜”,必须首先弄清什么是“拜”。拜的涵义非常复杂,古代有九种拜法。《周礼·春官·大祝》:
- 拜住及其新政
- 作者：匡裕彻 来源：内蒙古社会科学(汉文版) 年份：1984 文献类型 ：期刊文章 关键词： 铁木 新政 元史 中书右丞相 汉法 虞集 左丞相 书平 中书省 儒士
- 描述：治经验外,他还避免引起内廷预政的嫌疑,得到皇太子硕德八刺(即英宗)赏识。自英宗即位到至治二年八月铁木迭儿死,是他从政的第一阶段,这一时期他极力排除答己,铁木迭儿集团干扰,力图建立正常的君臣关系。他一方面表示要把光耀祖宗、恪尽职守统一于忠君之中,认为忠君就须敢谏,以尽“为相之道”;另一方面以尧舜桀纣故事,规劝英宗“每事询众”,
- 拜疏山
- 作者：陈晓璠 唐建华 来源：江西画报 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 江西 临川文化 金溪书 中国文化史 追根溯源 颜真卿 王安石 汤显祖 读书 景德镇
- 描述：颜真卿在抚州刺史任上,曾用他的如椽巨笔写下了号称"天下第二书"的"麻姑山仙坛记"。从那以后,江西抚州这块中国文化史上的洞天福地开始文风鼎盛,英杰辈出。以曾巩、王安石、汤显祖为代表的"临川才子"都曾在文坛上纵横驰骋,睥睨天下。史上江西原有"八都"之说。最有名的是"药都"樟
- 乌江亭
- 作者：王安石 来源：新语文学习(高中) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 诗歌 文学作品 《乌江亭》 王安石
- 描述：百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。江东子弟今虽在，肯为君王卷土来。
- 拜相山与霹雳岩
- 作者：郑秋生 黄俊 来源：闽西日报 年份：2007 文献类型 ：报纸
- 描述： 东塔旧址上重建的上上塔 奇石林立，曲径通幽 拜相山又名笏山，位于长汀城区繁华的营背街后。拜相山与南山相连，因俯挹卧龙、相似人拜而得名。山顶有万魁塔，高十三层，建于明万历壬寅年间
- 《题乌江亭》与《乌江亭》比较
- 作者：韩姝婧 来源：文学教育 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《题乌江亭》 《乌江亭》 王安石 江东 杜牧 唐 宋
- 描述：胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿。 江东子弟多才俊，卷土重来未可知。 ——唐·杜牧《题乌江亭》 百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。 江东子弟今虽在，肯为君王卷土来？ ——宋·
- 月娥
- 作者：曹媛媛 来源：西湖 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宝穗 昆班 老板 道台 金银珠 牡丹亭 眼睛 戏台 蚕砂 开口
- 描述：长长的水袖遮住面庞,遮不住双目里潋滟的波光。月娥这一转身一回眸,直博得了个满堂喝彩。姊姊月婵在台下看着,心想:这小妮子疯了不成。昆班二班主却喜上了眉梢。
- 月凉如水
- 作者：许美娟 来源：少年文艺(南京版) 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 母亲会 父亲 日光灯 外罩 雕镂 凝视 农村妇女 月亮 木雕 牡丹亭
- 描述：月亮上来了。今晚夜色清冷,有些落桐秋意了。教室里的日光灯惨白惨白,我凝视着窗外罩着月色的灰暗树影,不知怎地想起家来了。
- 历史与空间：王安石拜相 (图)
- 作者：暂无 来源：文汇报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：历史与空间：王安石拜相 (图)