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︽牡丹亭︾与扬州
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作者:暂无 来源:北京社区报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:昆明火柴厂发行的《牡丹亭》火花,并非珍稀品,我想凡集花者都会有而藏之。全套五枚,有编号,第一枚是用书的封面形式出现,竖字《牡丹亭》三字非常醒目,左下方有“汤显祖”三字,设计得古色古香,另外四枚火花点缀出《牡丹亭》全剧的主体内容,即使对《牡丹亭》不熟悉的人也能从中领略个大概,此剧由闺塾、惊梦、写真和婚
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扬州画派与京江画派形成原因比较
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作者:唐卉 张乾元 来源:国画家 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 扬州画派 原因 《泊船瓜洲》 地理位置 七言绝句 三角形 王安石
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描述:扬州画派与京江画派分别形成于扬州和镇江两个城市。扬州与镇江在地理位置上以长江的南京以下游为界,江北为扬州,江南为镇江。宁、镇、扬三市紧邻一体,构成三角形地势。北宋大诗人王安石的著名七言绝句《泊船瓜洲
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陈彭年及其《江南别录》
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作者:姚萍 年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 陈彭年 陈彭年 五鬼 五鬼 江南别录 江南别录 新五代史 新五代史
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描述:出现的三个名为“五鬼”的群体 进行了考述与评论,从而佐证陈彭年被列入“五鬼”之群有失公允之处,力求 还原其北宋士大夫形象。陈彭年私自撰述的《江南别录》较详细的记载了南唐 四代君主之事,是研究南唐历史
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刘凝与《觉斯录》
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作者:李真 来源:国际汉学 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘凝 《觉斯录》 护教著作 儒家 佛教 天主教
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描述:外人物,但也不乏一些被历史所湮没的普通民众。本文所要介绍的就是一位平凡的江西学人刘凝,以期能通过考察刘凝的生平、著作和他与传教士的交往,重点分析和研究他的护教著作《觉斯录》,探求奉教的中国中下层儒家
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不肯红的花(之一)
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作者:忆明珠 来源:苏州杂志 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 南京 扬州 明清之际 二十四桥 符合实际 欣赏 民族文化 王英琦 山东淄博
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描述:致刘祖慈祖慈兄:久未联系,近况如何,甚念。经常想到当年在鸡鸣寺吃素的情景,往事如烟,很难有那种机遇了。你还在做诗人吗?记得你自称居士,如有所作当是禅诗了。江流、公刘、王英琦诸君子如何?
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《邵氏闻见录》所载王雱事迹一则辨证
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作者:刘玉民 来源:兰台世界 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 邵氏闻见录 王雱 辩诬
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描述:王安石的儿子王雱是熙宁变法的重要参与者和构建新学的中坚人物,但由于邵伯温的《邵氏闻见录》中所载一则涉及他基本品德问题的事情是邵氏的污蔑之辞。
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《邵氏闻见录》所载王雱事迹一则辩证
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作者:刘玉民 来源:兰台世界(下半月刊) 年份:2009 文献类型 :期刊文章
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描述:《邵氏闻见录》所载王雱事迹一则辩证