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评吴炳的《说》
作者:于成鲲  来源:上海大学学报(社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  吴炳  临川派    戏剧理论  文学作品  艺术主张  研究分析  文学史  牡丹亭 
描述:没有他的地位。我认为对吴炳的作品要从他的创作指导思想上去研究分析,才有可能得出比较正确的结论。遗憾的是吴炳的戏剧理论留下来的极少,除《说》以外,其他材料尚未发现。《说》是吴炳留给我们的唯一
论戏剧的感化
作者:郑宪春  来源:中国文学研究 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏剧  感化  观众  演员  戏剧人物  汤显祖  统治阶级  文学艺术  爱情  张生 
描述:束。这在与诗词的比较中就能显现:“《关睢》、《鹿鸣》,今歌法尚
某启与某
作者:亦之  来源:语文学刊 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  答司马谏议书  名字  作文  姓名  文集  褒禅山  古代文化  起稿  匿名信 
描述:王安石《游褒禅山》文末有“临卅王某”,课本注云: [王某]王安石。古人作文起稿,写到自己的名字,往往只作“某”,或在“某”上冠姓,以后誊写时才把姓名写出。根据书稿编的文集,也常保留“某”的字样。
传唱牡丹亭,纵使西厢亦减价
作者:黄幼珍  来源:社会科学(兰州) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  减价  汤显祖  “隐”  归隐 
描述:地同时映照在《牡丹亭》之上?更直切地说,汤显祖为何自谓高?为何有此高?何谓高?高何在?本文不鄙浅陋,见诸同好。
《邯郸》的喜剧情调
作者:陈芳英  来源:中国文学研究 年份:1986 文献类型 :期刊文章
描述:《邯郸》的喜剧情调
简介《开封府题名
作者:徐伯勇  来源:中原文物 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 翰林学士  枢密直学士  北宋开封  王安礼  给事中  中书舍人  碑文  开封市  题名  谏议 
描述:》及《开封尹题名》被置大街上。《开封尹题名》被破坏,《开封府题名》由开封市博物馆运回,现存该馆碑林中。
《靖海图》
作者:伯颜  来源:社会科学辑刊 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 十七年  戚继光  四十年  谭纶  倭寇  万历  鞑靼  嘉靖  海图  文论 
描述:显绩。此番离任左迁,朋友饯别,由林、朱绘图,以彰前功。墨彩图画一幅,人物衣冠俱依实态描绘,而题名附庸风雅者,文武两途多达二十七人。计:
《<邯郸>的喜剧意识》读后
作者:汪志勇  来源:中国文学研究 年份:1986 文献类型 :期刊文章
描述:《<邯郸>的喜剧意识》读后
略论有关《涑水闻》的几个问题
作者:邓广铭  来源:北京大学学报(哲学社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光  资治通鉴  司马迁  宋哲宗  绍兴  钞本  神宗  范祖禹  王安石  北宋 
描述:十四卷大书的人,总都可以体会到,他确实也是把司马迁所标举的宗旨贯穿在全书当中了的。
《石钟山》精讲导读
作者:曹文趣  来源:语文教学通讯 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 石钟山  旅游事业  苏轼  顾炎武  王安石  年长者  命名  治学  实地考察  湖口 
描述:(一)旅游,应是做人、治学的一部分。自古以来,不少有识之士把旅游同做人、治学紧密联系起来。顾炎武说的“行万里路,读万卷书”,正是这个意思;倍根说的“旅行,在年幼者,是教育的一部分;在年长者,便是