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吴炳
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情
《牡丹亭》
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条
论吴炳《
情
邮
记
》传奇
作者:
殷亚林
来源:
四川戏剧
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
吴炳
《
情
邮
记
》
艺术成就
描述:
吴炳是明末剧坛的代表人物,有"粲花五种曲"传世。其中,《
情
邮
记
》一剧得到了吴梅先生的高度赞誉,但学界目前对其仍缺少基本关注。该剧在思想内容方面不出晚明主流,然亦有其特点;在艺术表现上则取得了很高成就
浅谈《牡丹亭》中“
情
”的丰富性
作者:
朱小利
来源:
四川戏剧
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《牡丹亭》
“
情
”
丰富性
戏曲作品
《西厢》
产生时代
汤显祖
“杜丽娘”
描述:
浅谈《牡丹亭》中“
情
”的丰富性
儒家之“
情
”与《牡丹亭》的思想魅力
作者:
兰珊
来源:
四川戏剧
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《牡丹亭》
儒家
汤显祖
万历年间
意识形成
先秦儒学
描述:
儒家之“
情
”与《牡丹亭》的思想魅力
试比较汤显祖的唯
情
说与王安忆的为情所困
作者:
周引莉
来源:
四川戏剧
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安忆
汤显祖
人性解放
晚明时期
思想解放
标新立异
唯
情
说
描述:
试比较汤显祖的唯
情
说与王安忆的为情所困
由《牡丹亭》观“
情
”在明末清初传奇中的演变
作者:
樊诗雪
来源:
四川戏剧
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
至情
汤显祖
情
之流变
描述:
潮之中
梦里梦外都是
情
:以《西厢记》《倩女离魂》《牡丹亭》的比较研
作者:
赵依
来源:
四川戏剧
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
牡丹亭
牡丹亭
西厢记
西厢记
女主人公
女主人公
离魂
离魂
杜丽娘
杜丽娘
封建礼教
封建礼教
时代背景
时代背景
崔莺莺
崔莺莺
爱情婚姻
爱情婚姻
张倩女
张倩女
描述:
建科举时代才子佳人有情人终成眷属的"美满"故事;同是反封建礼教之作,甚至都用了梦幻描写这一艺术表现手法。
怎一个“
情
”字了得——论《牡丹亭》主旨的多元性特征
作者:
李振中
来源:
四川戏剧
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《牡丹亭》
多元性
“
情
”
主旨
爱情故事
封建礼教
柳梦梅
杜丽娘
描述:
分为冲突的正反两方:"杜丽娘与小丫头春香、青年柳梦梅构成了全
《娇红
记
》传奇了悲剧性
作者:
庞越
来源:
四川戏剧
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《娇红
记
》
孟称舜
《牡丹亭》
《西厢记》
悲剧色彩
汤显祖
知识分子
悲剧倾向
王实甫
恋爱观
描述:
《娇红
记
》传奇了悲剧性庞越恩格斯曾精辟地指出:悲剧应该反映“历史的必然要求和这个要求实际上不可能实现的悲剧性冲突”①。作为中国古代爱情戏剧,孟称舜的《娇红
记
》无论在人物的塑造,抑或在对主题的挖掘
《娇红
记
》传奇本事源流
作者:
庞越
来源:
四川戏剧
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《娇红
记
》
孟称舜
元杂剧作家
王实甫
《录鬼簿续编》
中国古典戏曲
小说
汤显祖
爱情悲剧
自由恋爱
描述:
《娇红
记
》传奇本事源流庞越无论是西方的中世纪,或是中国的封建社会,对自由恋爱的歌颂,都是对封建礼教的一种反抗。明末清初的戏曲作家孟称舜的《娇红
记
》传奇就是对这种反抗的热烈歌颂。"临川让粹,宛陵让才
异体同构的古典文学精品:漫谈《邯郸
记
》与《金瓶梅》
作者:
郑艳玲
来源:
四川戏剧
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《邯郸
记
》
《金瓶梅》
人物
主题
叙事
描述:
《邯郸
记
》和《金瓶梅》两部作品在人物性格与命运、故事叙事模式与相关细节、作品主题及其悲剧意味等方面存在极大的相似性,但由于二者体制不同,其具体表现也就千差万别。
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