检索结果相关分组
- 《涵芬楼文谈》“性灵说”浅论
- 作者：兰培 来源：广播电视大学学报(哲学社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴曾祺 《涵芬楼文谈》 性灵
- 描述："性灵"一词,是我国古代文论中特有的范畴,近人吴曾祺在《涵芬楼文谈》中提出了"变化本乎性灵"的理论。本文试图对吴氏"性灵说"加以概括和探析,以彰显其理论之精髓。
- 西方音乐研究在中国
- 作者：赵仲明 来源：人民音乐出版社 年份：2012 文献类型 ：图书 关键词： 音乐史 研究 西方国家
- 描述：本书以中国音乐学家撰写的三部专著（《欧洲音乐史》、《简明西方音乐史》、《西方音乐文化》）为主要研究对象，讨论了马克思主义、风格主义、文化形态等史学流派的音乐理论与实践，揭示了中国音乐学家在西方音乐
- 佛禅与王安石诗歌研究
- 作者：宫波 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 王安石 佛禅 诗歌 研究
- 描述：思想，以及对诗歌与佛禅两种意境的互济互融。体现出其高超的创作形式和技巧，使他的诗歌具有独特魅力。其诗歌风格引领了宋代诗歌风貌。因此从佛禅的角度切入，来研究王安石诗歌创作是十分必要的。全文共分为六
- 华焯《持庵诗》研究
- 作者：肖伟 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 华焯 持庵诗 同光体 研究
- 描述：，号持庵，江西崇仁人，著有诗集《持庵诗》，收录平生诗作600首，内容丰富，体式多样。华焯诗取径杜、韩，宗法孟东野、黄山谷，近学陈散原，而论诗则主张顺应自然造化，师心自用，适性而发，博观广取。然华焯的晚期闲居故里，加之未能随时代一道前进，未在民国政权中任职，成为清朝一遗老，因此他的生平轶事不为人所知，且他的保守思想导致他的部分诗作显得较为隐晦，所以也一直未能广泛流传。本文分为四个部分。第一部分主要介绍华焯所处时代、文化背景及其生平经历等内容；第二部分主要探析华焯《持庵诗》内容及其情感变化；第三部分主要针对华焯《持庵诗》诗学渊源进行考述；第四部分试图对华焯《持庵诗》所展现的艺术风格和表达的思想内容进行系统的考证和评述。笔者希冀通过此文引起人们对华焯其人其诗的重视，确立其在江西诗坛的地位和影响。
- 唐宋音乐管理与唐宋词发展研究
- 作者：龙建国 来源：南开大学出版社 年份：2012 文献类型 ：图书 关键词： 古代音乐 音乐史 研究 中国 唐宋时期 唐宋词 词曲史 研究
- 描述：唐宋音乐管理与唐宋词发展研究
- 重构的女性神话：论《吴吴山三妇合评牡丹亭还魂记》的女性意识
- 作者：周娅 赖力行 来源：广西社会科学 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 女性神话 女性神话 至情 至情 生命 生命 性灵 性灵 文心 文心
- 描述：《吴吴山三妇合评牡丹亭还魂记》是众多《牡丹亭》评点中突出的一部。其特点在于,作为批评主体的三妇,在历史语境中的女性本体立场观照下,以生命践行至情、凭"性灵"咏叹至情、秉"文心"体悟至情,重构了一个
- 汤显祖及其“性灵”创作观
- 作者：袁丁 来源：飞天 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 杜丽娘 牡丹亭 创作观 封建礼教 柳梦梅 性灵说 程朱理学 追求爱情 追求自由
- 描述：也是中国文艺史上浪漫主义杰作.
- 昆曲“叶派唱口”的历史传承及传谱唱腔特点研究：以《牡丹亭·
- 作者：祝薇 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 昆曲 “叶派唱口” 纳书楹曲谱 传承特征
- 描述：文的研究试图通过对叶堂一派七代传人和四代传谱的传承关系进行梳理,进而探寻叶堂一派传人、传谱的特征以及“叶派唱口”的唱腔特点。本文共分三章展开论述。第一章首先对叶堂一派的七代传人(叶堂、钮匪石、金德辉
- 中国与东亚音乐的历史研究
- 作者：赵维平 来源：上海音乐学院出版社 年份：2012 文献类型 ：图书 关键词： 音乐史 研究 中国 音乐史 研究 东亚
- 描述：本书是一本音乐理论著作。具有一定的市场效益，且此效益应该是长期的、持久的。同时，此书内容条理清晰，分类明确，可使读者基本的掌握中国与东亚音乐的历史研究，使他们更好的走进东方音乐史的理论殿堂。对促进中国及周围国家的关系、维护友谊有着一定的贡献，在精神文明发展和社会进步方面起的作用是巨大的。
- 冯咏《江西诗派论》及其对江西诗派内涵的解读
- 作者：邱美琼 王晶 来源：南昌大学学报(人文社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 冯咏 《江西诗派论》 诗学传承 政治与学术 地域
- 描述：视到中国古代诗学风尚嬗变的轨迹。