检索结果相关分组
- 《文献通考》及其续编的封建考
- 作者：冯天瑜 来源：历史档案 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《文献通考》 “封建” 《白虎通义》 《太平御览》 社会生活 政治制度 封建制度 《周礼》 《史记》 《汉书》
- 描述：通考》及其几种续编的《封建考》。
- 鬼和鬼脸儿——释鬼、甶、巫、亚
- 作者：国光红 来源：山东师范大学学报(人文社会科学版) 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 说文 甲骨文 尔雅 面具 许慎 造字 通假 字形义 异构 周礼
- 描述：,频频以通假济文字之穷的古人何以特意为之造字?此可疑处
- 鬼文化与《牡丹亭》情节的形成
- 作者：杨秋红 来源：重庆邮电大学学报(社会科学版) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 鬼文化 鬼文化 《牡丹亭》 《牡丹亭》 戏剧形态 戏剧形态
- 描述：鬼文化包括鬼俗、鬼魂观念、鬼魂巫术等子系统,鬼文化对《牡丹亭》情节的形成有很大影响:冥婚风俗是人鬼恋故事原型形成的基础,鬼魂及地狱观念是"梦"、"魂游"、"冥判"等情节单元形成的基础,画像巫术、姓名
- 应是“鬼域世界”
- 作者：王万里 来源：咬文嚼字 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 世界 文革 古代传说 读书 形近 燕园 诗书 疆界 鬼城 引申
- 描述：2011年第11期《读书》刊有杜文棠《腹有诗书气自华》一文:"(‘文革’开始)整个燕园顿时变成了暗无天日的鬼域世界。"此处"域"应为"蜮"。恐是形近而误。"域"是疆界。"蜮"是古代传说中能含沙射人
- 浅谈鬼戏的思想和艺术价值
- 作者：赵树春 来源：四川戏剧 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 艺术价值 浪漫主义创作方法 汤显祖 聂小倩 封建社会 思想家 杜丽娘 窦娥冤 论衡 唯物主义者
- 描述：了,属于人的精气的思想,意识,行为也就消灭了,怎么会有鬼?这是从人的生命现象论证了鬼是不可能存在的。王充还从人的心理上加以说明,他在《论衡·订鬼》篇中这样说:“人病则忧惧,忧惧则鬼出。不病则不畏惧
- 民国二年（1913年），李焕章因不堪簿书烦劳、公务繁忙
- 作者：暂无 来源：西海都市报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述：民国二年(1913年),李焕章因不堪簿书烦劳、公务繁忙,便与家人商量,找一处别业,在西宁营造一所住宅。此时正好城北一带有空地,李焕章便买下地皮,筹资督工,大兴土木,修盖宅院。终于,在西宁北大街中段
- 不倦地追求：王益出版印刷发行文集 续编
- 作者：王益 来源：印刷工业出版社 年份：1997 文献类型 ：图书 关键词： 出版发行 出版发行 中国 中国 文集 文集
- 描述：不倦地追求：王益出版印刷发行文集 续编
- 《不倦地追求—王益出版印刷发行文集续编》出版
- 作者：张佑如 来源：印刷技术 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 出版印刷 《续集》 王益 辩证唯物主义和历史唯物主义 邓小平建设有中国特色社会主义理论 文集 精神文明建设 出版事业 毛泽东思想 出版史研究
- 描述：革命青春。王益同志在欢乐的气氛中向前来祝寿的友好赠送了刚刚出版的《王益出版印刷发行文集续编》一书。