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理解、宽容与和平——我读《鬼妻》
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作者:南天青锋 来源:电影评介 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 现代文明 “理” 宗教意义 象征意义 隐私权 静下心 死亡线 汤显祖 干涉别人 妻子
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描述:国:小船,流水,丛林,木楼。远离现代文明的实在和朴素,一派原始的宁静与安祥。可惜,再安祥的远山也有暴力,再宁静的土地也有血腥。它来自人类本性中的恶,也来自人类“文明”中的“善”。在战场上死里逃生的丈夫不想又被疾病打倒,善良的和尚把奄奄一息的他抬到庙里,这时,妻子也临产倒在了田里,在难产的痛苦中哭喊着。同一的时间,不同的空间,一对夫妻都在死亡线上挣
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司马光《手录》辑佚一则
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作者:李裕民 来源:晋阳学刊 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光 王安石变法 《宋会要辑稿》 致仕 《续资治通鉴长编》 翰林学士 苏轼 范镇 《永乐大典》 越级提拔
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描述:司马光《手录》辑佚一则
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《谈艺录》论宋诗
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作者:张福勋 来源:阴山学刊:自然科学版 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 性分 理论意义 王安石 苏轼 黄庭坚
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描述:”的现点,来解说宋人的“以文为诗”、“以诗为词”。
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苗瑶民族的“祭鬼”与古代汉族的血祭比较研究
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作者:刘付靖 来源:贵州民族研究 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 苗族 瑶族 祭鬼 《周礼》 血祭
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描述:苗瑶民族传统宗教中的祭鬼与汉语典籍《周札》中的血祭,在主要内容以及多种方言的读音上都有相似之处,深入细致地研究这一问题,可以为苗瑶民族的来源研究提供新的证据。
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宋代诗词农事录(续)
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作者:孙开铨 来源:农业考古 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 农事诗 黄庭坚 王安石 苏轼 河南 熙宁 花卉 气候 国子监 甘肃环县
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描述:宋代诗词农事录(续)
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“仙令文章泣鬼魈”——汤显祖在遂昌任上创作述评
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作者:赵治中 来源:丽水师范专科学校学报 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 书信 书信 文章 文章 诗作 诗作 《紫钗记》 《紫钗记》 《牡丹亭》 《牡丹亭》
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描述:新隽美的意境 ;重写并改定《紫钗记》 ,构思并写作了《牡丹亭》。
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论李焘对《王安石日录》的取舍
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作者:李华瑞 来源:抚州师专学报 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 李焘 王安石 《续资治通鉴长编》 《日录》
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描述:以往学界多认为李焘在《续资治通鉴长编》中采录《王安石日录》入正文,是不因人废言的良史作派,但这只是注意了李焘用《日录》订正史实的一面,而在具体到事关新法是非以及针贬变法方面的深刻用意却很少
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从《系年私录》看吴宗慈与辛亥革命
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作者:王令策 来源:江西社会科学 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 《系年私录》 吴宗慈 辛亥革命
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描述:吴宗慈是江西辛亥革命史上比较关键的人物;他具有新学思想;曾致力于新闻事业,为辛亥革命大造舆论;参加护法运动,出使滇州,奔走四方;编撰《中华民国宪法史》;从事史学研究工作,为江西辛亥革命史和江西地方史留下了一大批珍贵的文献材料。