检索结果相关分组
- 王安石与苏轼的庄子观
- 作者：韩焕忠 来源：佛学研究 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 苏轼 庄子 参禅
- 描述：之助的新观点，他认为，《庄子》中那些看似诋訾孔子的言论，实际上都是正话反说，《庄子》中（盗跖）、（渔父）、〈让王）、〈说剑）等，实际上都是后人掺入的谰言。笔者认为，王安石与苏轼在学佛参禅中接受了佛教
- 以儒解庄：王安石学派的庄子学阐释
- 作者：李波 来源：晋阳学刊 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 以儒解庄 庄子 王安石 儒学化
- 描述：从分析职业中学学生学习心理特点入手，在生物学教学中采用以学生为主体的原则，以培养学习兴趣、观察力、“质疑问难”的思维习惯和培养类比推理能力为切入点，以学生自主讨论、自主设计实验、自主上网学习为方法，培养职业中学学生的创造性思维。对采用这些教学方法的意义和效果作了说明和论述。
- 庄子对儒家的回应
- 作者：左国毅 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 周礼 仁义 齐物 回应
- 描述：周天子的统治和复兴周礼,退一步说,即使不主张恢复周天子的统治,也不主张复兴周礼,但是是否建立一个以血缘关系的远近亲疏为基础的等级秩序,成为了诸子争论的焦点问题。庄子也是在百家争鸣的背景和诸子的话语系统
- “舍韩入扬”和“尊庄抑老”：北宋王安石建构“内在”的两个维度
- 作者：杨天保 来源：孔子研究 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 孟子 内在性 扬雄 庄子
- 描述：是创见性地解构传统的"老庄"体系,将"老庄"一分为二;接着尊庄抑老,重释"庄学",引入其旷达精神,主动去深究中国原儒的天命观,为构建"王学"的宇宙本体论拓开初径。
- 苏颂与道教
- 作者：蔡林波 来源：中国道教 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 道教信仰 陈景元 道家 庄子 道德 孙思邈 道教思想 科学技术成就 道教文化 陶弘景
- 描述：苏颂(1020—1101),字子容,北宋福建泉州南安(学界还有同安说、晋江说等)人。苏颂一生从政五十多年,政绩显赫。朱熹评价他"道德博闻,号称贤相,立朝一节,终始不亏"。①然不止于政治、道德之声望,苏颂更以其博学洽闻
- 《周易郑康成注》
- 作者：郑振峰 来源：清华大学学报：哲学社会科学版 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《周易注》 《易》学 王应麟 集大成 郑玄 王弼 郑注
- 描述：《周易郑康成注》一卷，郑玄注，王应麟辑。郑玄初从第五元先受京氏《易》，又从马融受费氏《易》，故其学出入于两家之间，其所撰《周易注》堪称两汉《易》学研究的集大成之作。魏晋以后，与王弼《周易注》并立国学
- 对教材所注“《临江仙》词意画”的质疑
- 作者：孙延喜 来源：新语文学习·中学教学 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《临江仙》 词意 教材 质疑 唐诗宋词 高中语文 晏几道 教科书
- 描述：《临江仙》词意画”的小注。但画中是一位女子独立，与整篇词意不符合。在这首词之后选这幅画，这对学生理解全词产生了障碍。 这首词独立的当是抒情主人公即词人。从事理上分析，作者思念一位飘零的歌女，但情人已不知去向，那独立的只能是自己。从词的内容看，作者怀着浓浓的相思，做了一个相见的梦，梦后回到现实，情人已人去楼空
- 王安石《老子注》著作年代考
- 作者：张建民 来源：兰台世界 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 《老子注》 著作年代
- 描述：作为研究王安石思想重要资料的《老子注》至今没有一个著作时间界定,影响着对王氏学术的评价与对北宋学术的真切认识。据考证,王氏《老子注》既不是作于嘉祐年间,也不是作于元丰年间,而应为王氏作于治平熙宁之际
- 陆九渊心学诠释学思想辨析：从“六经注我”与“我注六经”谈起
- 作者：彭启福 来源：安徽师范大学学报(人文社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 诠释学 心学 六经注我
- 描述：九渊心学诠释学的德性优先主义立场。
- 黄希武：情注禾苗暖千秋
- 作者：暂无 来源：北大荒日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 2004年，襄河农场成立关心下一代工作委员会，时年65岁的退休干部、原农场党委委员、办公室主任黄希武，受聘担任驻会副主任。他先后被评为农垦总局和管理局先进个人，关工委也被评为管理局先进集体。 黄希武在关工委内部建立了严格的请示汇报制度，坚持每半年向党委会系统汇报一次，每月向主管领导汇报