检索结果相关分组
- 试论后世对邢昺《尔雅注疏》的评价
- 作者：霞紹暉 来源：宋代文化研究 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 注疏 尔雅 名物 郭璞 王安石 宋代 朱熹 清代 训诂 重要作用
- 描述：、了解典章等方面有着重要作用。正如郭璞《尔雅注·序》所言:"所以通训诂之指归,叙
- 《诗经》“田畯”考
- 作者：高菁菁 葛崇烈 来源：陕西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 诗经今注 诗集传 毛传 说文解字 朱熹 郑玄注 周礼 尔雅 周代 注疏
- 描述：《诗经·豳风·七月》首章云:"三之日于耜,四之日举趾。同我妇子,馌彼南亩,田畯至喜。"《毛传》云:"馌,馈也。田畯,田大夫也。"朱熹《诗集传》亦云:"馌,饷田也。从食,盍声。
- 心系人民群众情注征地拆迁
- 作者：沈明堂 来源：蚌埠日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述：本报记者 沈明堂 城南新区是我市重点发展的“四大板块”之一，也是蚌山区提速跨越的重要引擎，城南新区项目建设，加快发展，征地拆迁是保障。共产党员、城南新区管委会副主任、燕山乡人大主席团主席、乡大建办主任陈奎龙，这位奋战在征迁一线的基层干部，始终胸怀责任，心系群众，在征迁工作中树起了标杆，在他的带领下
- 陆九渊“六经注我”的心学基础及其解释学意义
- 作者：逄礼文 来源：濮阳职业技术学院学报 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 六经注我 心学 解释学
- 描述：的领域。因此回避“六经注我”的解释学意蕴已经不可能。但是我们同时也应该看到，陆九渊的论断不是一个纯解释学出发的论断．因此必须在其“心学”的基本立场上来体会其解释学意义。
- 为学与为道之间：王安石《老子注》的价值转向
- 作者：蒋丽梅 来源：中国哲学史 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《老子注》 价值转向 王安石 为学 《郡斋读书志》 《老子》 为道 晁公武
- 描述：王安石博闻广览,尤爱《老子》,晁公武在《郡斋读书志》中曾说"介甫平生最喜老子,故解释最所致意",司马光也说"介甫于诸书无不观,而特好孟子与老子之言"①,其所注《老子》,对王雱、陆佃、吕惠卿等人产生了
- 黄肃秋注本《醒世姻缘传》注释商榷
- 作者：任雪 来源：参花 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《醒世姻缘传》 鲁南方言 撷误
- 描述：本文讨论了黄肃秋先生在《醒世姻缘传》校注中存在的若干问题。对照现存的鲁南方言等活的语言材料，主要从词义方面对其注释的失误处做了补充和订正。
- 《南柯记》集唐诗的整理与注析：兼对《〈南柯记〉评注》相关注
- 作者：李小兰 黄建荣 来源：东华理工大学学报(社会科学版) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章
- 描述：《南柯记》集唐诗的整理与注析：兼对《〈南柯记〉评注》相关注