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之品质
作者:暂无 来源:宁波通讯 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 隐逸文化  自然生态环境  人文走向  历史文化名城  宁波  品质  北宋  价值取向  王阳明  王安石 
描述:元1013年)。在浙东地域,北宋之前,隐逸文化曾是精神审美,更是价值取向。王羲之、谢灵运的隐逸人格写就了浙东乃至中国书法、绘画的山水审美。而在宁波境内,隐逸文化更为丰富。以保国寺所在的相邻相近区域范围内,最为体现。余姚的大
六室笔记(三则)
作者:徐宗元  来源:社会科学辑刊 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 匈奴  陈寅恪  考工记  货殖列传  史记  笔记  周礼  音读  说者  通称 
描述: (一) 南有大汉,北有强胡。案周礼考工记上,胡无弓车,注引郑司农云:胡,今匈奴。陈寅恪教授谓:匈奴音读hu na,若去na留hu即是胡,所以通称北方诸族为胡矣。(二) 羯之名,首见于史记货殖列传。羯羠
释《司彝》
作者:黔容  来源:学术研究 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 战国时期  综合研究  全过程  青铜器  鸡彝  铜器群  共名  酒器  考古学家  周礼 
描述:其朝践用两大,其再献用两山,皆有罍。”张桂光举出“裸用鸡彝、鸟彝,皆有舟”二语,以为舟乃盘字之误(本刊今年第2期)。张是从字形和郑司农注:“舟、下台,若今时承盘”考虑的。但是它涉及到祭祀
家”应是“尊驾”
作者:忻达理  来源:咬文嚼字 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 尊重人格  自然吸收  人民日报  严格要求  剧作家  改稿  敬词  橡皮  擦掉  铅笔 
描述:驾"之误。尊驾,是个敬词,本为对帝王的敬
少林
作者:陈彦炜 姜晓明  来源:南方人物周刊 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 少林寺  少林功夫  三皇  绝学  武功  嵩山文化  武侠小说  江湖  方丈  曹洞宗 
描述:嵩山少林之所以能名冠天下,贵为祖庭,其核心原因就在于少林历经千年传续的独门绝学:禅武医。现在,一位"正宗传人"重出江湖
马头山
作者:暂无 来源:延河 年份:2008 文献类型 :期刊文章
描述:马头山
试论苏东坡的意
作者:黄建华  来源:上海大学学报(社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 封建社会  王安石  苏东坡  封建政治  知识分子  苏轼  惠州  岭南  专制统治  重感情 
描述: 苏东坡从未解印归田,至死仍在官位上,但他的内心其实早巳退了、了。我为此给个名称叫“意”。它曲折地反映出封建社会里一部分有理想、有才气、重感情,爱生活的知识分子在专制统治重压下的一种无可奈何
几而卧”诂正
作者:王作新  来源:古籍整理研究学刊 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 《说文》  《孟子正义》  《汉书·郊祀志》  训释词  《说文解字注》  《周礼  湖北宜昌  段玉裁  同义手段  交际活动 
描述:几而卧”诂正王作新"几而卧",见于《孟子。之《公孙丑下》。其文曰:"孟子去齐.有欲为王留行者坐而言,不应,,几而卧。"此表现了孟子待客时的不敬姿态和冷漠态度。可"几而卧"当为何种姿态
晏殊不
作者:暂无 来源:青年文摘·红版 年份:1984 文献类型 :期刊文章
描述:晏殊不
三点导读
作者:张明  来源:语文教学与研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  唐宋八大家  社会问题  政论文  政治家  思想家  知行合一  赏析  北宋  散文 
描述:美点赏析王安石是北宋杰出的政治家和思想家,作为"唐宋八大家"之一,他的散文雄健简练,奇崛峭拔,一反当世空泛靡弱的文风。其政论文针对时政或社会问题,