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古人诗话退休①
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作者:夏夏 来源:老同志之友(下半月) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 退休制度 诗话 古人 《周礼》 退休金 终身
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描述:退休制度,古已有之。据《周礼》记载:“大夫七十而致仕。”意即做官的到了70岁就要“还禄位于君”,告老还乡。但退休后.朝廷是不再发给俸禄的。例如东汉大臣郑均在建初六年(81年)退休时,章帝(刘坦,76—88年在位)只赐给他一个“终身尚书”的空名,没有分毫退休金。
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残菊飘零满地金(下)
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作者:张梦 来源:青少年书法(少年版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 可怜 宋
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描述:残菊 宋·王安石 黄昏风雨打园林,残菊飘零满地金。擸得一枝犹好在,可怜公子惜花心。
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《西塘先生文集》版本源流考述:兼补《全宋文》二篇
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作者:罗昌繁 来源:文艺评论 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗文集 《全宋文》 版本源流 西塘 王安石变法 考述 《宋史》 关键词
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描述:1073),郑侠绘《流民图》,上《论新法进流民图
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《宋知荆门军陆象山上元代醮讲义》碑考述:兼议陆九渊之心学福
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作者:王法贵 来源:皖西学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 陆九渊 荆门 荆门 讲义 讲义
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描述:陆九渊在荆门,"以诗书为政",有著名"讲义"传世。明万历年间,余一龙命人将陆氏"讲义"镌刻成碑,高则巽又撰文记之。碑文教人奉行中道,"保全此心","自求多福",比较系统地昭示了陆氏的心学福祸观,值得今人研究。
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论陆九渊心学对《沧浪诗话》的影响
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作者:丁文俊 来源:合肥师范学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 《沧浪诗话》 心学 去功利化 主体气象 审美意识
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描述:歌对心学的借鉴止于自然情性,不具备心学内含的对王道的政治诉求,因此《沧浪诗话》本质上是以审美意识为最终归依的诗论.
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伤花怒放
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作者:洪亮 来源:上海文学 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 半山 钟山 取水 春风 金陵 江宁 诗话 叶梦得 欧阳修
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描述:东晋谢安(字安石)故宅的遗址,叫谢公墩。
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司马光与宋神宗的三次对话
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作者:吕传彬 来源:文史博览(文史) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光 王安石变法 宋神宗 中国历史 资治通鉴 对话 政治家 北宋历史 吕惠卿 编年体
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描述:又是怎么处理这两位爱臣之间的矛盾的呢?与宋神宗谈话时,司马光又是怎样议论王安石的呢?为了排斥政敌,他会奴颜媚骨地刻意去讨好皇上吗?日本东京内阁文库现存唯一的孤本《司马温公全集》,其中收录的司马光作品
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宋祁与晏殊的唱和诗探析
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作者:温洁 来源:短篇小说(原创版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章
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描述:。"宋祁《宋景文公笔记》也记载:"晏相国,今世之工为诗者也,末年见编辑者乃过万来篇
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大宋的背影 曾经空前繁荣的文化盛世
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作者:周丹明 来源:紫禁城 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 欧阳修 北宋时期 文化氛围 文化环境 唐宋八大家 苏轼 瓷器 宋代散文 作品内容
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描述:一文能传千古唐宋八大家,六家生活在北宋时期。其中若论影响最深的,当属欧阳修、苏轼、王安石三位。欧阳修作为北宋文坛的领袖,宋代散文的奠基人,其作品内容充实,气势旺盛,深入浅出,精炼流畅,叙事说理,娓娓动听,
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挖晏殊“墙角”的宋祁
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作者:张淼 来源:才智(才情斋版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 随笔 杂文 杂谈 阅读知识
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描述:一个没有原则和意志的人,就像一艘没有舵和罗盘的船。