检索结果相关分组
- 以意逆志见知音：王安石《孟子》解读
- 作者：杨思贤 来源：古典文学知识 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 孟子 知音 韩愈 孔子 周公 名作赏析 文心雕龙 孟轲 儒家
- 描述：佛门传法体系,创造性地叙述了儒家
- 《周礼》用“节”制度考析
- 作者：李军 来源：齐齐哈尔师范高等专科学校学报 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《周礼》 节 传
- 描述：引起学界的足够注意。本文将在前贤研究的基础上,结合出土材料对以上两个系统用"节"制度的差异做一初步探讨。
- 《孟子》与陆九渊“分解”义：再论牟宗三对陆九渊的解读
- 作者：刘磊 来源：开封大学学报 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《孟子》 牟宗三 陆九渊 分解 道德自律
- 描述：牟宗三认为,宋、明理学家所讲的"性理之学"即来自先秦儒家的"成德之教",而他言"象山学是孟子学",全在于象山从生命智慧上"无分解"地继承了孟子的学说,并且牟宗三认为,象山之所以"无分解"是因为孟子
- “舍韩入扬”和“尊庄抑老”：北宋王安石建构“内在”的两个维度
- 作者：杨天保 来源：孔子研究 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 孟子 内在性 扬雄 庄子
- 描述：是创见性地解构传统的"老庄"体系,将"老庄"一分为二;接着尊庄抑老,重释"庄学",引入其旷达精神,主动去深究中国原儒的天命观,为构建"王学"的宇宙本体论拓开初径。
- 欧阳修与王安石嘉祐元年诗歌互赠再议
- 作者：陈冬根 来源：江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 欧阳修 王安石 互赠诗 孟子 韩愈
- 描述：的原因。欧阳修在明了王安石的心意之后,迅速转向了新的接班人的寻找。嘉祐二年科考,苏轼的登台,与此次欧、王诗歌互赠有着某种内在联系。
- 「变更天下之弊法，以趋先王之意」—王安石「士论」之承继渊源
- 作者：林保全 来源：语文学报 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王荆公 士论 荀子 孟子 周官
- 描述：能養其廉恥，遂能免於貪鄙之行為。至於王安石士論主張之承繼淵源而言，「變更天下之弊法，以趨先王之意」一項乃承繼孟子法先王之概念，至於「內聖（道德）外王（度數）」合一之論述，則是揉合孟子、荀子而來。
- 黄鹤仙女恩爱传
- 作者：暂无 来源：江干报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 相传，王母娘娘的信使黄鹤仙女，常年为王母娘娘四方送信，周游天际。闲暇时却内心非常空虚，寂寞得不得了。 有一天，她偷得空闲，来到向往已久的皋亭桃源赏玩，随后就在漂满桃花的溪中嬉水沐浴。 当时，有一只山中的九尾狐看见黄鹤仙女放在溪边的羽衣，“哇，这么漂亮的衣服，是从哪里来的呀？”不由得好奇地四处张
- 相知,并相忘于江湖
- 作者：崔玉 来源：新青年(珍情) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 相忘 江湖 孔子 孟子 自然 和子 天性 无我之境 汤显祖 子贡
- 描述：时常觉得,人对于万事万物的热爱是天生的,仿佛生命内含于自然,是汤显祖所说的"情不知所起,一往情深",情在知之先,情在识之外。《庄子·大宗师》篇中,子桑户、孟子反、子琴张三人莫逆于心,相知相忘。不久子
- 民国晋人何澄传记在并首发
- 作者：谢燕 来源：山西晚报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 本报12月16日讯 （记者 谢燕）今天上午，中国民国史上重量级人物何澄的传记在并首发。苏华、张济先生历时五年而出版的长篇人物传记《何澄》，用大量珍贵史料重现这位民国奇人的传奇一生。何澄次子、93岁