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王安石《易解》与《孟子》的关系刍议
作者:金生杨  来源:四川师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 《易解》  孟子  王安石 
描述:王安石推崇《孟子》 ,在他早年所作的《易解》中也多有表露。其中他对“权”、“时”、“才”、“心”等的有关论述直接继承孟子思想而有所发展。王安石这种思想又与他在政治上主张改革相一致 ,是他后来进行改革
王安石《易解》与《孟子》的关键刍议
作者:金生杨  来源:四川师范学院学报:哲学社会科学版 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 《易解》  孟子  王安石 
描述:王安石推崇《孟子》,在他早年所作的《易解》中也多有表露。其中他对“权”、“时”、“才”、“心”等的有关论述直接继承孟子思想而有所发展。王安石这种思想又与他在政治上主张改革相一致,是他后来进行改革
简说李觏
作者:傅林辉  来源:抚州师专学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  李觏  王安石  王安石  曾巩  曾巩  孟子  孟子 
描述:。关于李觏对孟子的非议 ,却反映了李觏对孟子的特殊看法。
读《孟尝君
作者:王安石  来源:中文自修 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 孟尝君  王安石  信陵君  秦国  田文  齐国  会学  结果  知识分子  力量 
描述:世皆称孟尝君能得士,士以故归之,而卒赖其力以脱于虎豹之秦。嗟乎!孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳,岂足以言得士!不然擅齐之强,得一士焉,宜可以南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?大鸡鸣狗盗之出其门,此士之所以不至也。
破山
作者:王伟民  来源:佛教文化 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 弟子  临济宗  佛学  佛教  曹洞宗  观音寺  学佛  大师  朝廷  历史学家 
描述:寺(1635,城南).太平寺(1634,城南)、中庆寺(1636,礼让)、金城寺(1625,金城寨)、双桂堂(1653,金带)等五座寺院,法87人。其弟子中如丈雪通醉等,后来成为中国佛学一代宗师
《通典》“■焚”识误
作者:吴玉贵  来源:中国史研究 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 《通典》  《寰宇记》  《抱朴子》  《册府》  《御览》  点校本  《太平寰宇记》  《文献通考》  《册府元龟》  《太平御览》 
描述:《通典》“■焚”识误
由《奉酬永叔见赠》谈北宋思想与文学
作者:黎湘  来源:中文自学指导 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  欧阳修  韩愈  北宋  思想学术  文学  孟子  再论  守道  水灾 
描述:无施不可者。”而且,此老还满怀欣喜之情赠了王安石一首诗:
新声共咏日精花——记庄一拂与昆剧字辈艺人
作者:徐宏图  来源:戏文 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: ”字辈  新乐府  昆剧  《古典戏曲存目汇考》  传习所  嘉兴  新声  全福班  昆曲  《牡丹亭》 
描述:新声共咏日精花——记庄一拂与昆剧字辈艺人