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《周礼》祭祀用玉考
作者:陈晓明  年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 《周礼》  祭祀  玉器  考古发掘  考辨 
描述:要性,并交待了本文的写作目的、结构和方法。第一章主要对《周礼》中记载的礼天、祀地过程中使用玉器的情况及所使用玉器的形制进行了考辨,证明了书中所列出的祭祀名目、祭祀方式和基本的玉器形制在先秦各时期都是
《周礼》祭祀系统在思想史上的意义
作者:林素英  来源:齐鲁文化研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼  祭祀系统  原始社会  三代文化  月令  思想史意义 
描述:的重要历程。本文依据考古资料,说明《周礼》之祭祀系统乃上承原始社会之祭祀活动而来,主要透过天神、地示(祇)以及人鬼三系并立之祭祀系统以展现其意义,再透过《周礼》祭祀系统与《月令》之结合发展,深究岁时礼俗
《周礼》天子庙享卜日礼仪考
作者:吴土法 秦佳慧  来源:浙江大学学报(人文社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼  宗庙  祭祀  卜日 
描述:、衅龟、攻龟、开龟、命龟、作龟、占龟、系币九项均能从地下出土实物和出土文献中找到可靠的依据;陈龟、贞龟、定龟、视高四项可以在《仪礼》、《礼记》等载籍中得到佐证;衅龟、开龟、占龟诸项与殷礼有着明显的不同,与周礼则彼此契合。这不仅证实了《周礼》中有关龟卜事宜的具体材料基本上是可信的,而且还说明了龟卜礼仪当属周礼内容。
从楚简看周代的祭祀用玉习俗
作者:韩晓雯  年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 祭祀用玉  楚简  《周礼》  周代  祭祀仪式 
描述:从楚简看周代的祭祀用玉习俗
朱熹礼学思想研究
作者:殷慧  年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 朱熹  礼学思想  周礼  仪礼  礼记  祭祀 
描述:与大学的关系入手讨论格物致知,探讨成人在大学阶段如何来重新获得与反思礼义的问题。除三礼学思想外,朱熹的祭祀思想及其实践也格外引人瞩目。朱熹从义理层面论述了祭祀与鬼神的关系,从其道统说的形成与释奠仪
〈遊園驚夢〉的身體美
作者:劉蘋 廖馨  来源:中國現代文學 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 遊園驚夢  身體美  牡丹亭  文化  認同 
描述:三個層面的內涵:身體表達靈肉的衝突;身體表徵的文化的懷舊;身體集聚認同的斷裂。
王安石新学思想初探
作者:王宁  年份:2009 文献类型 :学位论文
描述:王安石新学思想初探
王安石政治儒学论初探
作者:杨永亮  年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石  王安石  道德性命  道德性命  内圣外王  内圣外王  政治儒学  政治儒学 
描述:没有能看到的是宋代是一个需要建立社会的、政治的、经济的、文化的秩序的新时代,士人们在对儒、释、道多元文化比较研究的过程中,最终选择了儒家文化作为建构新秩序的依托,而王朝崇儒政策又予以适时的配合,给予了士大夫无限遐想的空间,使他们有了申述社会理想的自由。王安石政治变革的失败,在反对派看来是学理上的失败,他们依此为鉴,把儒学引向了和它对立的方向——道学,并通过众多理学家的艰苦努力最终实现了宋代文化秩序的建构。 全文分为五个部分。绪论部分首先阐明政治儒学是建构秩序的儒学,而宋代儒学的转向也正是以从重建社会秩序为目的的儒学复兴运动开始的,而它所激发出来的是宋代士大夫阶层强烈社会主体意识,其中蕴含了对外在规范的追求又有明确自我道德的提升,王安石试图通过变法的外在形式来实现内在的道德性命展示。我们通过对...
王安石民族关系思想初探
作者:郑炜  来源:烟台大学学报(哲学社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王安石  民族关系思想  民族关系思想  民族关系  民族关系 
描述:色彩、理论体系的系统性与完整性是王安石民族关系思想的显著特征。王安石的民族关系思想是对儒家教义和传统民族关系思想的继承和发展,在中国民族关系思想史上占有重要地位。
谜语诗
作者:朱秀兰  来源:老同志之友 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 谜语  咏物诗  华佗  曹操  王安石    中华传统文化  诗歌形式  文学形式  药名诗 
描述:谜语和诗歌,是我国源远流长、各具风格的两种文学形式,而谜语诗是以诗歌形式为谜面、谜底隐含其中的谜语,将二者融为一体,正所谓珠联璧合,堪称中华传统文化中一枝摇曳生姿的奇葩。现采撷几朵如下。曹操的一首药名诗。相传曹操有一次得病,请名医华佗医治。他欲试华佗之才,便写了一