检索结果相关分组
- 《周礼》中的“祝药劀杀之齐”与“祝当为注”
- 作者：张振平 来源：山东中医药大学学报 年份：1983 文献类型 ：期刊文章 关键词： 五十二病方 周礼 祝由 伤寒论 宗教迷信 郑玄注 科学文明 外科疾患 医药 医方
- 描述：之三日三夜,其烟上著,以鸡羽扫取之,以注创,恶肉破骨则尽出。”唐·贾公彦《周礼
- 《周礼》中的“祝药？杀之齐”与“祝当为注”
- 作者：张振平 来源：山东中医学院学报 年份：1983 文献类型 ：期刊文章
- 描述：《周礼》中的“祝药？杀之齐”与“祝当为注”
- 中共河南省委、省人民政府授予周礼荣同志“人民的好医生”光荣
- 作者：本刊记者 来源：河南科技 年份：1983 文献类型 ：期刊文章 关键词： 人民政府 周礼 医疗卫生事业 显微外科 河南省 中共党员 为人民服务 科研水平 医生 科技成果奖
- 描述：德,是活着的蒋筑英、罗健夫。中共河南省委和省人民政府二月
- “季氏八佾舞于庭”不是维护周礼（与李启谦同志商榷）
- 作者：刘百顺 来源：学术月刊 年份：1983 文献类型 ：期刊文章 关键词： 季氏 季平 周礼 祭祀 维护 左传 论语 正义 新解 鲁国
- 描述：传》记载,季平子是代鲁君主持过祭祀,但昭公二十五年又说:“将禘于襄公,万者二人,其众万于季氏。”‘二人’,吴仁杰《两汉刊误补遗》谓当作“二八”,二八即二佾,刘宝楠《论语正义》据此推论季平子“取公四佾以往,合为八佾,而公止有二佾”,其说不无道理。《论语正义》又引《礼记·郊特牲》文:“诸侯不敢祖天子,大夫不敢祖诸侯,而公庙之设于私家,非礼也,由三桓始也。”解释说:“公庙谓桓公
- “余自齐安舟行适临汝”的有关资料
- 作者：袁东升 来源：山西师大学报(社会科学版) 年份：1983 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 中华书局 神宗 团练 东坡全集 江东 石钟山 河南省 常州 苏轼
- 描述： 《石钟山记》云:“元丰七年六月丁丑,余自齐安舟行适临汝,而长子迈将赴饶之德兴尉,送之至湖口,因得观所谓石钟者。”课本对“临汝”作了注释:“临