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周礼》“”与周代传统
作者:杨朝明  来源:诗经研究丛刊 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词:   周礼    周代  孔子删  三百  儒家  传统    诗经研究 
描述:礼》""与《
周礼兴衰影响下情爱婚恋的多重变奏:谈《诗经·国风》的婚恋
作者:张进科  来源:诗经研究丛刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 婚恋  爱情婚姻  周礼  诗经研究  女子  情爱  国风  诗歌  精神取向  礼乐文化 
描述:《诗经》中的《国风》大部分是来自民间的吟唱,它们以其生动活泼的内容和形式,成为那个遥远的时代先民们心灵倾诉和苦乐表白的载体。在《国风》160首诗歌中,爱情婚姻占了绝大多数篇幅,不同地域的民间歌手
吴敬梓《文木山房说》全文点校
作者:黄震云  来源:诗经研究丛刊 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴敬梓  孔子删  文王  雅颂    孔颖达  礼乐  周礼  君子  欧阳修 
描述:文木山房说全椒吴敬梓敏轩纂孔子删太史公日:"古诗三千余篇,及至孔子,去其重,取可施于礼义。上采契、后稷,中述殷商之盛,至于幽厉之缺。三百五篇,孔子皆弦歌之,以求合韶武、雅颂之音。礼乐自此可得而述
王安石《》说拾遗
作者:邹然  来源:诗经研究丛刊 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  诗经新义  礼相解  序情闵劳  自陈悲怨 
描述:厘为王安石《》说命题四条,以探赜发微,概括其《诗经》学术成就云。
《诗经》中的田猎
作者:殷光熹  来源:诗经研究丛刊 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 《诗经》  田猎  周礼 
描述:《诗经》中的田猎,反映了周代社会生活的一个侧面。本文在揭示其思想意义、艺术魅力和史料价值的同时,又与周代的田猎文化进行互参,使二者相得益彰。
比兴研究回顾
作者:袁长江  来源:诗经研究丛刊 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 毛诗序  诗歌创作理论    周礼    诗经  郑玄    创作方法  赋比兴 
描述:错误的。《周礼》在《大司》中规定
释赋:从诗体到诗歌技巧及赋体
作者:贾晋华  来源:诗经研究丛刊 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗歌技巧    重新定义  孔颖达  诗体  诗经  修辞手段    同义词  周礼 
描述:、比、兴则阙而不论。后来,孔颖达(574-648)进一步完成这一未完成的阐释,将义分为三体(风、雅、颂)和三用(赋、比、兴)两层。这一经典阐释为大多数传统学者所沿袭~[2]。
试论王安石《新义》在《诗经》阐释史上的地位及影响
作者:孙宝  来源:诗经研究丛刊 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  新义》  《诗经》阐释史 
描述:王安石新学以礼解经,切近时用,并长期作为官方学术,影响到宋室南渡之后。随着宋孝宗继位,大兴洛学,荆公新学才日渐衰微。然而,《新义》在《诗经》阐释史上的地位不容忽视。它的笺注模式既有对郑玄的扬弃吸收
《毛诗正义》与王安石《义》:唐至北宋经书解释所展开的相关
作者:井泽耕一 李寅生  来源:诗经研究丛刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  毛诗正义    解释  诗经研究  儒教  唐太宗  孔子  孔颖达  北宋 
描述:我们在阅读《诗经》时,为了查阅解释的权威性,最常参考的是唐代的《毛诗正义》。《毛诗正义》作为"汉唐训诂学"的集大成,不仅在唐代,即使到了清代阮元也把它作为《重刊宋本十三经注疏》之一而使之广泛地流传了起来。
清人潘克溥的《诗经说铃》:一部淹没在《诗经》学海洋中的“
作者:张鹏飞  来源:诗经研究丛刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗经研究      孔子  文王  清人  三百  王应麟  择善而从   
描述:世;采后别之以"周"、"召"是孔子时代编者别以邦域也(文王