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新义·夏》补佚
作者:刘坤太  来源:河南大学学报(社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 补佚  《周礼》  补释  王安石变法  钱仪吉  《永乐大典》  经学史  右乘  残本  小国 
描述:这部书的传本日趋减少。明初修《永乐大典》时,已很难找到完本:到万历年间,世间连残本也没有了。清朝修撰《四库全书》时,把《新义》从《永乐大典》中辑出刊行,这
王安石《新义》浅识
作者:刘坤太  来源:河南大学学报(社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石    经义  浅识  训释  先王  官府  宋神宗  《宋会要辑稿》  青苗法 
描述:书浅见,请教于方家。
“即鹿无虞”
作者:夏来郁  来源:社会科学辑刊 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲学研究  山林  解释者  义通  周易  子机  周礼  困难  君子  指点 
描述:麓";又释"吝"为"困难".那么"虞"又该作何解释呢?它与"麓"的关系呢?《周礼》载:古时,对山林川泽都设掌之,分别叫作虞、衡.谓山林川泽有藩界,别其地以限
汤显祖爱情剧一
作者:孙玫  来源:苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  爱情  杜丽娘  古代文学艺术  封建婚姻制度  戏曲作品  元杂剧  明传奇  柳梦梅  封建礼教 
描述:态,以及人与人之间的关系,从而使后世的人们能够从中窥见当时的社会风貌。宋元以后,封建礼教的束缚加紧,广大青年男女婚姻不能自主。这一尖锐而又带有普遍性的社会问题,在被封建统治者视为“邪宗”(鲁迅语)而和广大人民群众关系密切的戏曲中得到了较多的反映。戏曲从它正式形成起,爱情剧就占有相当大的比重。汤显祖继承了我国古代文学艺术中的民主主义
木斋论
作者:殷仪 黄乐琴  来源:上海大学学报(社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 鲁迅  中国人民  三十年代  杂文  新文化运动  民族斗争  封建文化  文学  曾巩  林语堂 
描述:阶级知识分子成长的历程。但是这样一个在现代文学史上产生过影响的进步作家,因夭折过早,加之与鲁迅有过笔墨交锋,而长期湮没无闻,甚至蒙受不公正的评价。现在科学地、全面地分析木斋的思想发展及其创作道路
试论行己
作者:周梦江  来源:浙江学刊 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 永嘉事功学派  王安石  洛学  直斋书录解题  学术思想  学术界  北宋中期  侯外庐  陈傅良  思想界 
描述:人在学术上并没有新的创见”。建国以来,除侯先生大作简单的附带提及行己外,尚未有专文介绍。因此,本文拟就行己的生平、思想、同永嘉事功学派的关系,以及他在学术上的贡献,试加论述,求教于学术界前辈
王安石《用新义》浅识
作者:刘坤太  来源:河南大学学报(哲学社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊文章
描述:王安石《用新义》浅识
“裸用鸡彝鸟彝,皆有舟”
作者:张桂光  来源:学术研究 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 承盘  鸡彝  甲骨文字  字条  异物  周礼  古文  多相  集释  形象 
描述:之别,后世多相混,进而凡亦舟矣。”(见《甲骨文字集释》卷八“盘”字条下和卷十三“凡”字条下)。李先生指出“舟”为字误,这是正确的,但认“舟”为“凡”,则似欠审慎。
鸣歧老中医治疗慢性湿疹的经验
作者:张洪恩  来源:辽宁中医杂志 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 慢性湿疹  急性湿疹  皮肤病  色素沉着  血虚风燥  白鲜皮  反复发作  治疗经验  皮肤浸润  发病原因 
描述:于肌肤久留不去有关。风邪久留不去耗伤阴血,形成血虚风燥;湿邪久留不去,顽湿入血成毒肌肤失养;热邪久留不去耗伤阴津肌肤失润。老认为在病变过程中,各种致病因素均可瘀阻皮肤络脉,因此络阻血瘀肌肤失养
清末在广东研究摄影的学者〔吴嘉善、邹伯奇、耀光〕
作者:吴群  来源:摄影之友 年份:1985 文献类型 :期刊文章
描述:清末在广东研究摄影的学者〔吴嘉善、邹伯奇、耀光〕