检索结果相关分组
- 《华阳国志》所载“玉女”的发现
- 作者：易安平 来源：文史杂志 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《华阳国志》 都江堰地区 《太平寰宇记》 《益州记》 任乃强 李冰石像 《文选》 自然景观 非人力 文史工作
- 描述：“玉女”或“玉女房”,历来却缺少解释。《太平寰宇记》卷七十三“导江县”条,引李膺《益州记》云:“其房凿山为穴,深数十丈,中有庙庑堂室,屈曲似若神功,非人力矣。”当代著名史学家任乃强先生据此认为:玉女房“其地
- 望加锡海峡裂谷系在拉张和斜向倒转过程中基底断层的影响：从模
- 作者：A Gartrell 尹娟 译 陈钦保 校 来源：国外油气地质信息 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 望加锡海峡 裂谷系 倒转 重力塌陷 张性断裂
- 描述：转引发了一个这样的总体发展进程：先开始是形成一个宽阔的褶皱，接着是与裂谷断层活化相关的小规模倒转背斜的发育，到形成逆断层，最终形成与走向垂直的扭断层。因为各组成断层的方向（向缩短方向倾斜）和它们与下面基底断层的连通，裂谷断层的活化和扭断层的发育在转换带就显得尤为突出。沉积岩内部外加一个滑脱层（它代表出现在有重要经济价值的望加锡三角洲沉积附近的一厚层超压页岩），使得重力塌陷和张性断裂发生在构造隆起上。垂直走向的基底断层再次成为倒转构造的场所，在后一种情况中它们位于滑脱层的上面和下面，从而可能已经影响了该地区的石油分布。[著者文摘]
- 郑玄校《周礼》是以今书为底本：驳李源澄所谓“郑注以故书为主
- 作者：杨天宇 来源：齐鲁文化研究 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《周礼》 底本 李源澄 故书 今书
- 描述：说之不可信,而郑玄校《周礼》以今书为底本,则是不争的事实。
- 鄭玄校《周禮》是以今書為底本——驳李源澄所谓“郑注以故书为
- 作者：楊天宇 来源：山东师范大学齐鲁文化研究中心 年份：2014 文献类型 ：会议论文 关键词： 《周禮》 鄭玄 今書 故書 李源澄
- 描述：說之不可信,而鄭玄校《周禮》以今書為底本,則是不爭的事實。
- "六经注我"与"我注六经"
- 作者：孙福万 来源：中国远程教育 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 有效学习 “六经注我” “我注六经” 《陆九渊集·语录》 教育心理学
- 描述：《陆九渊集·语录》中有这样一段话：“或问先生：何不著书？对曰：六经注我!我注六经!”自此之后，经过后人的不断阐释，“六经注我”和“我注六经”被当作两种不同的治学方式的象征，逐渐成了名言。
- 论“六经注我,我注六经”
- 作者：刘爱敏 来源：滨州学院学报 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 经学 宋明理学 陆九渊 六经注我 我注六经
- 描述：理”,只要“格心”便可知理,不必读经,更不必费心于经注和考据。“六经注我,我注六经”这句话,不仅极具宋学特征,而且典型地反映了陆九渊心学思想指导下的治经态度和方法。弄懂这句话的涵义,不仅有助于
- 六经注我
- 作者：辛竹 来源：读书杂志 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 六经皆我注脚 托梁换柱 陆九渊 教条主义 思想史 明代 哥白尼 朱熹 儒家 辩论
- 描述： 朱熹和陆九渊的辩论已过千年,至今人还不忘鹅湖之会.其实儒家成形是在汉代.宋代朱陆都是对汉唐注疏的教条主义"闹革命".朱以《四书》暗地托梁换柱.陆便公然说"六经皆我注脚".在思想史上几乎是哥白尼式的转换.经过元代大变化到明代,王
- 藏书于校，施惠师生
- 作者： 来源：中山大学报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述： 老教授们一生省吃俭用，爱书如命，每本书都布满他们的指纹、充满心血、深藏故事……“魂兮归来”———藏书在后人的使用中将延续先贤们一生珍视的学术使命———这正是对他们最好的纪念。 采写/本报记者 张莎莎 彭建楠 记得9月开学，好奇地逛图书馆，在四楼的名人藏书纪念室被深深触动，这里收藏着陈寅恪、商衍鎏
- 一校之长首先应是教育家
- 作者：暂无 来源：包头日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：一校之长首先应是教育家