检索结果相关分组
王安石撰写《马汉臣墓志铭》时间考
作者:杨天保 徐规  来源:史学月刊 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 墓志铭  王安石  上海古籍出版社  马汉  时间考  上海人民出版社  吉林人民出版社  撰写  中华书局  有限公司 
描述:安石的诗文,皆参考了文渊阁四库全书本、四部丛刊本、四部备要本、1959年中华书局上海编辑所排印本、1976年上海人民出版社出版的唐武标校本、1996年吉林人民出版社出版的宁波等标点本、1996年海南国际新闻出版中心和诚成文化出版有限公司共同出版的〈传世藏书〉中的朱瑞熙等整理本.文字凡有出入,皆以[]标出)
明“曾稔墓志铭”与程南云、夏昶书法考
作者:董建  来源:荣宝斋 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 墓志铭  太常寺  四十年  千字文  翰林院  吉水  篆书  明代  书法家  文字 
描述:为业。高祖少晖□\兴元路教□□□□以礼(坐)
读汤显祖诗
作者:安葵  年份:2006 文献类型 :会议论文
描述:一、汤显祖对官场生活的态度和情感汤显祖的一生做过南京太常寺博士,礼部主事等小官,后被贬徐闻作典史,又量移遂昌作知县。五年后他弃官归家,后被罢官。在他生活的各个时期都留有大量诗作。读汤显祖诗,仿佛与他一起经历宦海浮沉,与他一起感受生活中的风光雪霁。
新学新探
作者:熊凯  年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石  哲学思想  儒学  经学  道统 
描述:如何解决儒学困顿、佛道相继崛起问题,并应对三足鼎立的新格局,这是唐宋以来儒家所必须面对且致力于解决的时代难题。由于各种原因,唐代韩愈李翱等人虽然率先唱扬儒家道德,主张复兴儒学,批评佛道,但是并没有从根本上解决上述问题,不过却也为宋明道学思潮的形成与发展指明... >> 详细
“荆体”别解
作者:刘成国  来源:文学遗产 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《中国文学史》  诗歌风格  二十一世纪  王安石  艺术风格  政治生涯  写景抒情 
描述:纪课程”系列中的《中国文学史》第三卷第三章第四节《王安石的诗歌》便说:“后期王诗中最有代表性的作品是写景抒情的绝句,正是这些诗使王安石在当时诗坛上享有盛誉。[第一段]
北宋医家陈景事迹
作者:吴佐忻  来源:中医药文化 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈景  王安石  医方 
描述:北宋医家陈景事迹
评韩新论
作者:谷曙光  来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  韩愈  评价 
描述:评韩应首先考察荆对韩愈的总体评价,而重点则是对荆评韩言论里聚讼纷纭的《韩子》诗作新诠评。荆评韩的更大意义在于深入挖掘褒贬背后的原因和影响,从而揭示出荆评介韩愈在整个宋代韩学研究史上有关捩
近十年来的荆新学研究
作者:熊凯  来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 近十年来  王安石  新学 
描述:王的关键人物的探讨方面,在学术界目前还是薄弱环节,都是有待深入探讨的课题。
《江邻几杂志》考略
作者:邓子勉  来源:文献 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 杂志  《文集》  《说郛》  风俗人情  起居注  墓志铭  欧阳修    胡应麟  宋人 
描述:江邻几墓志铭》。所著《江邻几杂志》一书,后人多有称引,宋晁武云:"休复,欧阳永叔之执友,其所记精博,绝人远甚。"明胡应麟云:"《江邻几杂志》,宋人极推,今不传,略见《说郛》。"此书所载内容主要有
“读书”与“视书”
作者:雷抒雁  来源:出版参考 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  读书方法  墓志铭  文字  状元  文通  陆游  汉字  学习  原因 
描述:对于“书”,大约没有别的文字会像汉字这样用一“读”字约定得如此准确、有力和明白。上学,叫“读书”。尽管也有叫“念书”的,那原意不过是说“读书”要“念”,所谓“书声朗朗”而已。学习,其中很重要一部分内容是指“读书”。原因是汲取知识的重要来源是书本。而且,对于那“读”,还有不少汉字作