检索结果相关分组
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- 镇江师专学报(社会科学版)(3)
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- 东华理工学院学报(社会科学版)(1)
- 老同志之友(下半月)(1)
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- 荜路蓝缕 厚积薄发──《养一斋诗话笺注》评介
- 作者：高锋 来源：镇江师专学报(社会科学版) 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《养一斋诗话》 潘德舆 厚积薄发 经世致用 质实 诗歌 政治思想 朱理学 艺术分析 王安石
- 描述：荜路蓝缕 厚积薄发──《养一斋诗话笺注》评介
- 浅谈潘德舆《养一斋诗话》中的“质实”
- 作者：吴宗海 来源：江苏大学学报(高教研究版) 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 质实 《养一斋诗话》 潘德舆 经世致用之学 道光 精华录 黄爵滋 阳明学 牙慧 汉魏
- 描述：,作令不知何年”,未赴。四年后便死去了。一生未入仕途。著有《养一斋诗文集》二十六卷,《札记》九卷,《诗余》三卷,《诗话》十三卷。他的《养一斋诗话》,在嘉庆、道光间的诗坛上,不论是诗学观,还是对古人
- 潘德舆的思想历程与《养一斋诗话》的定稿
- 作者：吴宗海 来源：镇江师专学报(社会科学版) 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 潘德舆 《养一斋诗话》 思想历程 诗歌 牙慧 道光 诗教 黄爵滋 质实 说诗
- 描述：晚清诗人、诗论家潘德舆,以其提倡诗教,有一定进步意义,其《养一斋诗话》在诗歌艺术上也颇有见地,对鸦片战争前夕的中国诗坛产生过积极影响.笔者曾就其诗歌境界“质实说”草文进行讨论,现就潘德舆的思想发展
- 潘德舆《养一斋诗话》历诋曹操、阮籍、陈子昂诸人原因试析
- 作者：吴宗海 来源：镇江师专学报(社会科学版) 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 潘德舆 《养一斋诗话》 陈子昂 阮籍 曹操 试析 黄爵滋 宋调 逆党 尊宋
- 描述：人之诗”“诸乱臣逆党之诗”,现拟就其原因作一番探索。 潘德舆生活的时代跨嘉庆、道光二朝,正处于清王朝由盛而衰之时。当时统治阶级日益
- 燕子诗话
- 作者：朱文德 乙常青 来源：中学课程辅导：初一版 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 燕子 诗话 《破阵子》 清明 梨花 冬天 晏殊 飘逸
- 描述：“燕子来时新社，梨花落后清明。”（晏殊《破阵子》）无论冬天多么漫长，春天总会到来的。伴随春天而来的，还有轻盈飘逸的燕子。[第一段]
- 酒色财气诗话
- 作者：暂无 来源：老年教育(长者家园) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏东坡 相国寺 大学士 宋神宗 王安石 宋朝 禅师 论文 分歧 诗话
- 描述：宋朝时,大学士苏东坡经常到相国寺与好友佛印禅师谈诗论文。有一次,说起酒、色、财、气这个话题时,两人发生分歧,谁也说服不了谁。最后,两人决定在寺内白墙上各赋诗一首,以表明自己的观点。
- 诗话两则
- 作者：暂无 来源：小学语文 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 诗话 吴中士人 王安石 “到” “过” “满” “绿” 江南
- 描述：王荆公（王安石）绝句云：“京口瓜州一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还？”吴中士人家藏其草，初云“又到江南岸”，圈去“到”字，注曰“不好”，改为“过”。复圈去而改为“人”。旋改为“满”。凡如是十许字，始定为“绿”。
- 元旦诗话
- 作者：暂无 来源：老年教育(老年大学) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文人学士 元旦 王安石 宋代 风送 爆竹 梅花 诗话 气势 充溢
- 描述：元旦抒怀,自古以来就是文人学士的一种情趣,为诗坛留下了不少佳句。宋代王安石的《元日》:"爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。"写的有声有色,气势恢宏,充溢一种革故鼎新的豪情。宋代宋伯仁的《岁
- 古人诗话退休①
- 作者：夏夏 来源：老同志之友(下半月) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 退休制度 诗话 古人 《周礼》 退休金 终身
- 描述：退休制度，古已有之。据《周礼》记载：“大夫七十而致仕。”意即做官的到了70岁就要“还禄位于君”，告老还乡。但退休后．朝廷是不再发给俸禄的。例如东汉大臣郑均在建初六年（81年）退休时，章帝（刘坦，76—88年在位）只赐给他一个“终身尚书”的空名，没有分毫退休金。
- 吴嵩梁《石溪舫诗话》述评
- 作者：徐国华 来源：东华理工学院学报(社会科学版) 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 清代 吴嵩梁 诗话 诗学理论
- 描述：吴嵩梁是清代嘉道诗坛的名家,时有“诗佛”之称。吴氏的诗学观集中反映在他所作的《石溪舫诗话》中,该诗话作于嘉庆十五年至十八年间,不仅具有丰富的文献资料价值,而且反映了吴氏独到的诗学理论体系,对研究清代