检索结果相关分组
- 人文启蒙:明代的关学之重(上)
- 作者：灏峰 来源：美文(上半月) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 关学 理学 明代 明武宗 统治思想 王阳明心学 陕西 朱元璋 陆九渊 礼仪
- 描述：明朝是以理学开国的。明太祖朱元璋在起义过程中就信用浙东儒生;明成祖朱棣更是锐意提倡程(颐)朱(熹)理学,使之成为官方学术和王朝的统治思想。从明孝宗朱祐朝弘治元年(1488)起,王阳明则远承宋儒陆九渊的心学,汲取
- 说“关”
- 作者：唐雪元 来源：山西老年 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 战争史 军事家 攻关 人生 注释 周礼 辞海 要塞 异议 守住
- 描述："关"者,《辞海》说是"要塞也"。《周礼》注释是"界上之门"。但无论怎么说,"关"的位置很险峻,也很重要,大约是没有异议的。因此,古代的军事家特别强调:"形胜之地,匪亲勿居"。并警告说:"所守或匪亲
- 广西人周蜜陈郁轻松闯首关
- 作者：暂无 来源：当代生活报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述：备战进行时 1月16日，北京奥运会羽毛球积分赛、2008年马来西亚羽毛球公开赛开战。赛前却传来消息，目前女单排名世界第一的谢杏芳退出比赛，这对全力冲击奥运积分的中国军团来说无疑不是一个好消息。除谢杏芳外，混双头号种子郑波/高崚也退出了比赛，这样中国队三项排名世界第一的选手林丹、谢杏芳、郑波/高崚都将
- ? 故事酒吧-王安石以灯联为媒-□ 吉关
- 作者：暂无 来源：株洲日报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述：元宵佳节，家家户户张灯结彩，这不禁令古今文人文思涌动，创作出不少咏灯的佳诗妙联。其中，最为人津津乐道的、恐怕要算北宋时期王安石的灯联为媒了。 20岁时，王安石赴京赶考。就在元宵节那天，他路过某地，边走边赏灯，见一大户人家门前高挂着走马灯，灯下悬一“征对招亲”上联，联曰：“走马灯，灯走马，灯熄马停步。
- 王安石《礼记》学探论
- 作者：潘斌 来源：社会科学辑刊 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 王安石 礼记 礼记 郑注 郑注 孔疏 孔疏
- 描述：石在训释《礼记》时使用了"先王"一词,并明显地体现出他有尊崇周公和周礼的倾向。
- 朱熹的《周礼》学思想
- 作者：殷慧 肖永明 来源：湖南大学学报(社会科学版) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 朱熹 《周礼》 思想
- 描述：朱熹坚信《周礼》为周公所作,维护其作为礼学经典的神圣地位。这一态度既是对宋代《周礼》研究的反思与批驳,也与其为学宗旨有着密切的联系。从朱熹与王安石、陈傅良、胡宏在《周礼》观上的分歧,可以看到朱熹
- 论君主专制体制下的君臣关系——以宋神宗与王安石的关系为中心
- 作者：孙大川 年份：2008 文献类型 ：学位论文 关键词： 君道 君道 臣道 臣道 君臣关系 君臣关系
- 描述：我们讨论的重点问题。我们主要以历史上和谐的君臣关系为例，比如北宋的宋神宗与王安石，他们是在特定的环境下所具代表性的一对君臣，二人因思想、目标几乎一致，从而携手开始了那场轰轰烈烈的大变法运动，从前期亲密无间
- 燕归花落总关情：浅析晏殊词的创作特色
- 作者：刘晓林 孟国栋 来源：湖南大众传媒职业技术学院学报 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏殊 晏殊 珠玉词 珠玉词 创作特色 创作特色
- 描述：晏殊词的总体风格表现为委婉含蓄、圆润平静,并有一种富贵气象。他一生荣华富贵,生活范围狭小,创作主题也多为男欢女爱,离情别绪,但这不能因此而忽略他的艺术成就。
- 朱熹的知识论诠释学和陆九渊的实践论诠释学
- 作者：彭启福 来源：安徽师范大学学报(人文社会科学版) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国古代诠释学 宋明理学 知识论诠释学 实践论诠释学
- 描述：为达成明理这一理解目标的重要保证,知行合一说凸显了理解中的实践智慧。陆九渊意义上的明理具有了实践论的意味,其理解理论的视野是实践论诠释学的。