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成如容易却艰辛:《》整理辑佚芻议
作者:李文澤  来源:宋代文化研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化研究  文集  辑佚  文章  佚文  宋代  文献资料  古籍整理  文字  王安石 
描述:资料。确实,《》普查了上万种资料,包括了各
读《宋诗》札记(一)
作者:房日晰  来源:江海学刊 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋诗》  札记  王安石  房日晰  《永乐大典》  一统志  刘敞  佚句  二十七  江浙 
描述:读《宋诗》札记(一)房日晰补辑断句重出()“逍遥此中意。”载《宋诗·刘放集》卷十六,此句辑绍嵩《巫愚江浙行集句诗》卷三。按:此句为《刘集》卷十《泛舟》一诗之第七句,非佚句。(2)“怀人棠蔽
宋诗》吹求
作者:吴宗海  来源:江海学刊 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋诗》  王安石词  王安石诗  《胡茄十八拍》  《泊船瓜洲》  古文献研究  古籍整理  《六一诗话》  《全宋词》  “自”字 
描述:宋诗》吹求吴宗海北京大学古文献研究所编的《宋诗》,是古籍整理的重大成果之一。但也有一些疏误之处。一、未取最早出处。卷一二二杨亿断句之“峭帆横渡官桥柳,叠鼓惊飞海岸鸥”,欧阳修《六一诗话》最早载
”“”之辨
作者:汪秋明  来源:中学语文教学 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词:   褒禅山  花山  山名  梦溪笔谈  辨认出  王安石  安徽省  碑文  古诗文 
描述:”“”之辨安徽省宁国中学汪秋明(游褒掸山记)(高语一册)有这样一句话:“有碑仆道,其文漫灭,独其为也犹可识曰‘花山’。”(教参)翻译说:“有块石碑倒在路旁,碑上的文字已经模糊不清了,只是从碑
读《宋诗》札记(二)
作者:房日晰  来源:江海学刊 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋诗》  敏求  《舆地纪胜》  札记  西陵  王令  琵琶  王安石  次韵  房日晰 
描述:,今姑录以待考。”《宋诗》卷六百三十一《王安
明儒学的中心课题
作者:杜维明  来源:复印报刊资料(中国哲学与哲学史) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 明儒学  道德实践  知识分子  科举制度  陆象山  刘宗周  王阳明  主观主义  儒家  道德理想 
描述:明儒学的中心课题[美]杜维明明儒学,如果根据日本岛田虔次先生的提法,可以说是东亚文明的体现。也就是说明儒学的兴起,如果从中国的儒学的发展来看,是儒学第二期的发展。第一期是先秦两汉,经过了魏晋
科举科目考(上)
作者:赵民乐  来源:江苏教育学院学报(社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 贤良方正  制科  书判  科举  王安石变法  司马光  文献通考  常科  学士院  制举 
描述:科举科目考(上)赵民乐科举制的科目,唐代有一百多科,到明清基本集中于进士一科。变化非常之大。这种变化主要集中于宋代。可惜的是,元人修《宋史》在《宋史·选举志》六卷中有二:卷为“科目”,却颠倒混淆
初学术的文化整合倾向
作者:刘宗贤  来源:哲学研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修  文化整合  古文运动  王安石  范仲淹  儒家文化  佛教思想  学术  庐陵学案  司马光 
描述:初学术的文化整合倾向
中国史上的“四”
作者:暂无 来源:紫金岁月 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 二十年目睹之怪现状  《三国演义》  民间四大传说  《官场现形记》  《西游记》  梁山伯与祝英台  《牡丹亭》  《西厢记》  《老残游记》  应天府书院 
描述:中国史上的“四”四大古典小说:《三国演义》、《西游记》、《水浒》、《红楼梦》。四大谴责小说:《官场现形记》、《二十年目睹之怪现状》、《老残游记》、《孽海花》。元曲四大爱情剧:《墙头马上》、《拜月亭
中国史上的‘四’
作者:暂无 来源:新闻与写作杂志 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 国文  民间四大传说  四大家  《紫钗记》  《墙头马上》  《拜月亭》  二十年目睹之怪现状  《孽海花》  谴责小说  梁山伯与祝英台 
描述:寻夫》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇传》。 明代四大传奇;《紫钗记》、