-
曾巩及其《元丰类稿》
-
作者:贺莉 来源:图书馆建设 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩 《元丰类稿》 南丰 杂识 元刻本 文定 文钞 《宋史》 主要作品 行状
-
描述:现实,表现了作者体恤民艰、除弊救时的精神,有着积极的社会意义。本文试图对曾巩的生平及其主要作品《元丰类稿》做一简要介绍,并请方家指正。
-
元诗略说
-
作者:黄瑞云 来源:湖北师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 元诗 刘因 略说 虞集 元世祖 作品 遗民诗人 王冕 刘秉忠 赵孟
-
描述:木真的孙子元世祖忽必烈建 立大元,灭亡南宋,成为第一个由少数民族统一中华大地的王朝。
-
关于元诗的模拟问题
-
作者:刘明浩 来源:中国古代、近代文学研究 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴澄 续集 江西诗派 模拟问题 经验与教训 独特风格 元诗 欧阳玄 诗歌创作 诗论
-
描述:在数年辛勤攻读以后,“所得既饱,而后于此用力,取其……诗效之。初如书字,摹临古帖,至其熟,则不必摹临而似之矣”(《赠邰山甫学说》,《桐江续集》卷三十)。方回以“摹临古帖”拟学诗过程
-
论陈景元治国之道
-
作者:王福辉 来源:宗教学研究 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈景元 帝王 治国之道 纲常名教 老君 万物 庄子注 《道德经》 道教 “天”
-
描述:的目标。所以,道教学者注疏《道德经》一般着重阐明神仙世界的存在,成仙的可能和神仙修炼
-
评《云居山新志》
-
作者:暂无 来源:法音 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 云居山 记述 时代要求 志书编纂 佛教界 曹洞宗 真如 五十年代 赵朴初 中共十一届三中全会
-
描述:云居山真如禅寺方丈一诚大和尚主修,江西省省志办公室朱祥清、何明栋、廖震赓同志为编纂,承中国佛教协会会长赵朴初居士亲笔题签并撰序,由中国文史出版社正式公开出版的《云居山新志》(以下简称
-
读王英志的《古典美学传统与诗论》
-
作者:田耒 来源:盐城师范学院学报(人文社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 美学传统 诗论 古典文学研究 古典美学 学术研究 美学研究 理论与实践 发愤著书 近十年 古典诗学
-
描述:在自己选定的古典诗学和美学的领域里,覃思笃悟,辛勤笔耕,先后发表了大量的论文,同时出版了《清人诗论研
-
道元和日本曹洞宗
-
作者:何燕生 来源:法音 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 日本曹洞宗 中国佛教 身心脱落 天台宗 中日两国 日本学者 临济宗 开创者 日本社会 坐禅
-
描述:中国佛教自公元六世纪中叶经由朝鲜半岛移植到日本以后,逐渐在日本社会流传开来。隋唐时期,中日两国通过海路开始直接往来,两国间的文化交流日趋频繁,中国佛教的主要宗派三论宗、法相宗、华严宗、律宗、成实宗和俱舍宗也相继传到了日
-
浅说元遗山的宋诗批评
-
作者:陈刚 来源:固原师专学报 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 元遗山 宋诗 江西诗派 文学批评 黄庭坚 论诗 苏轼 创作成就 诗歌创作 王安石
-
描述:鉴于学界对元遗山《论诗三十首》中论宋诗部分的纷纭意见,本文从文学批评角度提出新的阐释,并通过与当今学术界对宋诗较为一致的批评进行比较,认为元遗山的宋诗批评基本上符合北宋诗坛的创作实际,他的批评
-
是“要有志”,还是“尽吾志”——《游褒禅山记》主题质疑
-
作者:杨廷珺 来源:中学语文 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 褒禅山 主题 锐意改革 预习提示 古文观止 思考 全文 教参 作者
-
描述:不同的看法,窃以为《游褒禅山记》虽然写有“学者”字样,但表达的其实是王安石在其后百折不挠地推行新法、锐意改革的决心。与其说全文着重强调的是“要有志”的观点,倒不如说全文处处体现了
-
论《娇红记》情志一体的爱情观:[汤显祖]
-
作者:张靖兴 来源:平原大学学报(综合版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 娇红记 文学作品研究 爱情观 情志一体 戏剧文学评论
-
描述:论《娇红记》情志一体的爱情观:[汤显祖]