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论二晏词的诗化特点
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作者:唐红卫 阳海燕 来源:萍乡高等专科学校学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 晏几道 词
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描述:文学史上一流的父子词人晏殊、晏几道均喜欢寓以诗人句法写词,具体表现在大量运用对句、大量化用诗句、大量运用典故,从而提升了词的审美价值和抒情功能,使词向诗逐渐靠拢。
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词的音乐性教学小议:以二晏词为例
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作者:唐红卫 阳海燕 来源:新余高专学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 晏几道 词 音乐性
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描述:作为音乐行家、词坛高手,晏殊、晏几道父子十分注意词与音乐的结合,在词牌的承用创新和具体声韵的选择安排两个方面力求妥帖恰当,从而使其词颇具可歌性。
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元代书法家饶介和饶姓
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作者:暂无 来源:揭阳日报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:
饶介(?~1367),字介之,自号华盖山樵,亦曰醉翁。江西临川(今抚州)人。元代书法家。元末自翰林应奉出佥江浙廉访司事。张士诚居吴时,曾为淮南行省,参知政事。能诗工书,书法宗张旭、怀素,上追“二王
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人乘黄鹤去艺存天地间
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作者:徐声 来源:中国美术 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴冠中 黄鹤 艺术家 作品 展览 中央美术学院 精神 巴黎 博物馆 艺术学院
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描述:庚寅之年,五月几望,吴公冠中先生驾鹤西去.余后牛晚辈,忝为是文,以吊先生. 昔欧阳先生(<祭石曼卿文>日: "生而为英,死而为灵.其同乎万物生死,而复归于无物者,暂聚之形;不与万物共尽,而卓然其不朽者,后世之名."吴公有哉!
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《能改斋漫录》诗论初探
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作者:闫芋锦 来源:山西煤炭管理干部学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代文学 吴曾 《能改斋漫录》 诗论
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描述:《能改斋漫录》是南宋人笔记(属词话范畴)中较为重要的一种,上下两卷,内容丰富,涉及沿袭、乐府、议论等14个方面。研究中从与诗歌创作有关的诗人修养、诗歌语言的继承与创新、诗歌语言的运用三个视角出发给出
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慎斋路与纪大奎
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作者:杨华林 来源:抚州日报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:在抚州城区十字街东口、文昌桥西端,有一条街道名叫慎斋路。这条慎斋路有何来历呢?它是为纪念纪大奎而命名的。 纪大奎(1756-1825),字向辰,号慎斋,临川龙溪人。自幼好学,攻读群籍。父亲纪松轩教
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进入吴康斋先生的世界:生命儒学的工夫
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作者:邹建锋 来源:广州广播电视大学学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴与弼 康斋 生命儒学 明代儒学
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描述:张的读书、研究与学习应有益于身心、至理有契的教育理念继承生命儒学身体观的教旨,保存淳朴的私塾教育传统。重温他的生命儒学工夫论有利于现代社会和谐人格的培育与发展。
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吴炳与《粲花斋五种曲》研究
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作者:陈淑娥 年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 吴炳 《粲花斋五种曲》 思想价值 创作特色
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描述:汤显祖的“至情论”,以汤显祖为师。同时他还赞同沈璟在韵律方面的主张,他的戏要求通俗协律。在集两家之长的基础上,吴炳的剧作也形成了自己独特的风格,体现了个性解放的时代要求。第二章介绍文本《粲花斋五种曲
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吴炳《粲花斋五种曲》考论
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作者:刘佳莹 年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 吴炳 吴炳 传奇 传奇 粲花斋 粲花斋 情邮说 情邮说
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描述:明时代下戏曲创作的社会环境,以及吴炳其人经历了科举被诬、官职更替、官场纠纷、辞官创作几个重要阶段,梳理总结前人关于吴炳死节问题的研究成果;第二章探索《粲花斋五种曲》本事溯源,“小青题材”的演进和赋予
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袁燮《絮斋家塾书钞》初探
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作者:暂无 来源:华夏文化 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《四库全书总目提要》 《直斋书录解题》 《君爽》 政治思想 陆九渊 馆臣 发明
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描述:领。”(《四库全书总目提要》卷十一)《书钞》不仅体现了袁氏的心学特点,而且是其政治思想的载体。