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王安石的以禅入
作者:刘洋  来源:北京化工大学学报(社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词:            
描述:王安石现存的作不多,但绝大多数都与佛禅有关.本文旨在分析王安石作中的禅意和佛理,并进一步探讨王安石以禅入史上的意义.
王安石研究评述
作者:张燕  来源:语文学刊·基础教育版 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石    评述 
描述:王安石的处于一个被忽略的地位,研究非常冷清,研究主要集中在艳情少、开豪放先声、以禅入、以诗为四个方面。
眼中前事分明可怜如梦难凭:论晏几道的梦
作者:唐红卫  来源:石河子大学学报(哲学社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道  晏几道         
描述:晏几道的<小山>中梦数量约占四分之一,根据内容可以划分为倾诉悲凉失意之感和抒发相思苦恋之情两方面.这些数量颇多、质量上乘的梦的出现既与当时激烈党争的社会环境相关,也与晏几道生平个性密不可分.
应是"人生如梦"
作者:张尤幸  来源:中学语文(大语文论坛) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 人生  人生  人间  人间  赤壁  赤壁  怀古  怀古  苏轼  苏轼 
描述:苏轼<念奴娇·赤壁怀古>最后一句"人生如梦,一尊还酹江月",苏教版作"人间如梦"不妥.据<容斋续笔>及当时的用语习惯,人生和人间的不同含义,苏轼被贬的人生遭遇、思想,怀古的一般规律等说明苏轼
应是“人生如梦”
作者:张尤幸  来源:中学语文 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 人生  人生  人间  人间  赤壁  赤壁  怀古  怀古  苏轼  苏轼 
描述:苏轼《念奴娇·赤壁怀古》最后一句人生如梦,一尊还酹江月,苏教版作人间如梦不妥。据《容斋续笔》及当时的用语习惯,人生和人间的不同含义,苏轼被贬的人生遭遇、思想,怀古的一般规律等说明苏轼《念奴娇
主动的感伤:读晏殊伤时之词
作者:林绿峯  来源:青年科学 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  晏殊      感伤  感伤 
描述:作者的心理,都值得我们细细品读并思考。
魂(下)
作者:黄小峰  来源:东方艺术 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 仕女画  故事情节  桃花  明代小说  男性文人  女性  祝允明  想象  牡丹亭  女主角 
描述:棠是狂士,仰慕极端个人化的生活方式,但是这却是个虚的表象。他早上一清醒,便会对夜间的事情感到后怕,他也不那么多情,而是用理智的判断来控制自己的情感。他表面爱慕风月,但是却害怕真正厉害的女性。桃花仕女比他更有文采,葛棠只是下笔千言不打草稿,而她却是一百首诗,整整二千八百字不假思索一气呵成。所以,整个故事表现了真与假、实与虚、表象与本质之间的无法言明的
人间自是有情痴:从《临江仙》解读晏几道
作者:林岩  来源:中华活页文选(教师版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《临江仙》  晏几道  解读  情痴  诗人  上片  孤寂  词人 
描述:《临江仙》是一首怀往事思故人之作,面比较简单,上片写诗人梦后酒醒、伫立落花微雨中,感到春恨来袭,下片写春恨的缘由——追忆当时与小蘋初见的往事,表现词人的孤寂与痛苦。晏几道是什么人?他的
刘绍远鱼虾
作者:刘绍远  来源:山东美术出版社 年份:2009 文献类型 :图书 关键词:     水墨画  水墨画  绘画技法  绘画技法  虾类  虾类  水墨画  水墨画  绘画技法  绘画技法      水墨画  水墨画  绘画技法  绘画技法  虾类  虾类 
描述:大师画法。其作品高古淡雅、纯朴清新、用笔简括洗练、浑厚老辣,用墨掩润充盈、韵味深醇,既见师承之轨迹,亦显独创之新姿,形成了自己的“知白守黑、简洁明快、雅丽清秀、情趣灵动”的文人画风格,在各种国内外展览中多次获奖。本书为其绘画作品集,并教授了绘画鱼虾的技巧。
纳兰
作者:暂无 来源:青少年日记 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 纳兰  纳兰容若  晏几道  细读  人生  柳永  流转  开花  唇齿  蛰伏 
描述:1月25日晴细读纳兰会发现,豪放是外在的风骨,忧伤才是内敛的精魂。家的名字少有不好的,像晏几道、柳永、秦少游,但好似"纳兰容若"这样的又有几人?"纳兰容若"只这四个字便是一阕绝妙的好词,唇齿之间