-
浅析唐传奇梦幻手法在汤显祖"四梦"中的运用
-
作者:吕宏 来源:浙江师范大学学报(社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 梦 临川四梦 唐传奇
-
描述:梦作为人表达愿望和情感的方式和手段之一,自古以来,被作家们以各种方式借用,以表达自己的意愿。"临川四梦"也是如此,同样表达了汤显祖的艺术追求。他在借鉴唐传奇的梦幻手法时,能继承并创新
-
汤显祖剧作审美论
-
作者:谢雍君 来源:浙江艺术职业学院学报 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 审美 至情 梦 禅意
-
描述:显祖剧作中呈现的审美情致以及“四梦”营造的富于禅意的审美情境 ,进一步厘清汤显祖在戏曲史上重要地位的原因所在。
-
秋江雁影临川梦 游子归宗费踅旋(上)——汤显祖家族南迁客
-
作者:于永旗 李剑军 年份:2003 文献类型 :会议论文 关键词: 汤显祖 汤显祖 家族 家族 南迁客家祖先 南迁客家祖先 殷文圭 殷文圭 池州贵池 池州贵池
-
描述:他历史的误会。进一步认定汤显祖的南迁客家祖先中第一个名载史册的远祖,并且初步揭示汤显祖的这些远祖的生活经历跟汤翁本人终其一生的政治社会实践和精神生活都有密切的关系。
-
曾巩籍贯考辨
-
作者:龚重谟 来源:抚州师专学报 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩 籍贯 南丰 临川
-
描述:曾巩一贯被认作南丰籍,可清代临川进士李绂曾提出质疑。据查史料表明,南丰仅为曾氏五世祖的旧籍,曾巩与其父均出生于临川,临川有其田园庐舍。曾巩曾明言自己为临川人,临川一直尊曾巩为乡贤进行祭祀。曾巩籍贯
-
抚州重新认识“临川文化”
-
作者:曾志勇 张邦人 来源:江西日报 年份:2003 文献类型 :报纸 关键词: 临川文化 新认识 抚州市 船形屋 玉隆万寿宫 古建筑艺术 文化资源开发 市场适应能力 文化珍品 演出团
-
描述:大江网讯[江西日报]曾志勇、张邦人报道:国庆黄金周期间,抚州老百姓饱餐了文化艺术“盛宴”:始建于东晋宁康二年的玉隆万寿宫正式对游人开放,精美的建筑艺术让市民啧啧称奇;谭纶墓、牡丹亭、状元楼、船形屋,“古文化之旅”精品纷呈,让游客流连忘返;马家山社区文化广场夜夜笙歌,引得市民携老扶幼而来,再现六七十年
-
从《牡丹亭》到“梦剧场”
-
作者:暂无 来源:华东新闻 年份:2003 文献类型 :报纸
-
描述:潘凤霞饰演的杜丽娘 本报记者谢卫群江西和上海的艺术家们正在全力打造一出新版赣剧,并将在江西师大校园里四季上演。在汤显祖辞世近400年之后,有了一座“专用剧院”来做他的“临川四梦”这出戏的背后,有的是
-
《牡丹亭》中的“梦”意象
-
作者:单有方 来源:南都学坛 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 “梦“ 意象
-
描述:主要得力于“梦”意象的描写。 《牡丹亭》中有两处写到“梦”:一是柳梦梅之梦。写他“梦到一园,梅花树下,立个美人,不长不短,如送如迎”(第二曲《言怀》)。二是杜丽娘之梦。她因春感情,因情成梦。
-
关于汤显祖“四梦”的评价问题
-
作者:赵山林 来源:戏剧艺术 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 《牡丹亭》 《邯郸》 《南柯记》 《紫钗记》 文学评价 艺术构思 思想意蕴 语言风格
-
描述:关于汤显祖“四梦”的评价问题
-
永远的卢生梦
-
作者:董培升 来源:乡音 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄粱梦 王安石变法 千年轮 张学良 枕中记 明代 神似 唐代 西安事变 世纪
-
描述:卢生偶梦黄粱,区区一介书生极尽人间繁华,遍尝人间乐事,又享受着后生俗众塑像筑庙顶礼膜拜,似神非神似仙非仙似圣非圣似怪非怪,千年轮回流芳于世,传至21世纪香火依旧,算是前无古人,后元来者了。黄粱之说
-
四川省委首任书记傅烈与妻子陈才用的动人恋情
-
作者:梅宏 潘素珠 来源:党史纵览 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 妻子 书记 四川省 党籍 临川 南昌 敌人 蔡畅 党组织 丈夫
-
描述:傅烈,江西临川人,我党早期活动家,伟大的共产主义战士。他南征北伐,先后担任中共江西省委组织部部长、中共四川省委第一任书记等要职。1928年在重庆不幸被捕,牺牲时,年仅29岁。 陈才用,傅烈的爱妻