检索结果相关分组
王安石的二三细事成武
作者:暂无 来源:河北大学校报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述: 一般说来,王安石在历史上留名,一是由于他推行了新政,他的名字进入了 《列宁全集》,被列宁称为“中国十一世纪的改革家”,他在实行变法时所表现出的果决立场,集中地反映在“三不足”上———“天变不足畏,人言不足恤,祖宗不足法”。二是他在文学界的影响,他是北宋四大诗人之一,词作不多但有新意,政论文章以严谨
“行针布线”:驹、储光羲诗的相似处
作者:孙明材  来源:西南交通大学学报(社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏辙    储光羲  曾季狸  行针布线 
描述:苏辙曾在《题驹秀才诗卷一绝》中评驹诗说:我读君诗笑无语,恍然重见储光羲。对苏辙的这句评价,曾有学者不以为然。其实苏辙的评价还是能够成立的。驹诗与储光羲诗在行针布线——诗意的处理、安排上的确
让春香抱怨的是本什么
作者:洪珏  来源:作文通讯(个性阅读版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 抱怨  《牡丹亭》  语文第四册  中学教科书  《惊梦》  《闺塾》  戏剧情节  审美享受 
描述:人们观赏《牡丹亭》.都为《游园》《惊梦》两出戏而陶醉;同时,也喜欢看第七同《闺塾》(全日制普通高级中学教科书必修语文第四册),也就是京昆舞台上常演不衰的《春香闹学》。戏里的春香天真烂漫,闹得迂腐刻板的先生陈最良无可奈何。妙趣横生的戏剧情节,伴随着演员优雅生动的唱和做,给人以难忘的审美享受。
趣三则
作者:汪曾祺  来源:时代文学(双月上半月) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  梦溪笔谈  读书  风物民俗  文学作品  书店  定价  董西厢  书摊  法布尔 
描述:谈读杂书我读书很杂,毫无系统,也没有目的。随手抓起一本书来就看。觉得没意思,就丢开。我看杂书所用的时间比看文学作品和评论的要多得多。常看的是有关节令风物民俗的,如《荆楚岁时记》、《东京梦华录》。其次是方志、游记,如《岭表录异》、
金溪刻
作者:吴定安  来源:中国文物科学研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 金溪  雕版印刷    红杏山房  江西省  刻印  书铺街  王安石  十七年  两仪 
描述:本文对江南乡江西省金溪县古代雕版印刷情况进行了深入的探究,以求赣版的代表金溪的面目与脉络得以清晰的展现。
古代神童要背的
作者:杜学峰  来源:法制博览 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 神童  古代  《论语》  《孟子》  《礼记》  《周礼》  《毛诗》  《尚书》 
描述:扬子》《老子》三经,“凡十经,各有一百通”;还有个12岁的童子黄居仁,在诵经书七十五通外,又试《论语》大义三通。上述3个神童都获赐五经出身。
成长不可无
作者:曾佩莉  来源:百家作文指导(小学中高版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 小学  作文  语文教学  《成长不可无  曾佩莉 
描述:我爱书,就像小树爱阳光一样:我恋,如白云恋蓝天一样;我离不开,就像鱼儿离不开水……难忘与一起走过的每一分钟,有过感伤的泪水,有过会心的微笑。如挚友,迷惘时,给予人星光般的鼓舞,伤心时,给予人
剑胆魂品舒同
作者:兰殿君  来源:文史春秋 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 毛泽东  书法家  中国共产党  传奇色彩  共和国  军事科学院  共产党员  国民党  黄埔军校   
描述:在共和国开国功臣榜上,舒同是有作为、有才华的一位。毛泽东说他是马背书法家、党内一枝笔。他为人讲诚信、认死理,有时耿直到伤和气的程度,由此又有毛驴子的名号。他的风雨人生极富传奇色彩,细细品之,对我们这一代人极有教益作用。品人
“国学”那些、那些人、那些事 经学浅释(六)
作者:陈安  来源:商周刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王阳明  陆王学派  陆九渊  国学  阳明学  浙东学派  明代  王守仁  南宋  代表 
描述:陆王学派陆王学派是宋明理学的又一重要流派,其创始人是南宋陆九渊,杰出代表是明代王守仁(王阳明),因此得名陆王学派。陆王学派的核心是唯我。朱熹主张先格物再至知,陆九渊则认为格物和至知是并行不悖的。王阳明则在陆九渊的基
《周礼》所见判三种形式探微
作者:李军  来源:法制与社会 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词:   傅别  质剂  书契 
描述:是盛行于我国古代的一种具有法律约束力的契约文书。成书于战国,反映周代制度的《周礼》一书中就有不少关于判的记载。《周礼》中所见判可分为:傅别、质剂和书契三种形式,它们应用于不同事务之中