检索结果相关分组
- 人性之恶的潜隐与幽深：读李浩《一只叫芭比的狗》
- 作者：陈佳冀 来源：盐城师范学院学报·人文社会科学版 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《一只叫芭比的狗》 人性 动物叙事 爱 批判锋芒
- 描述：表征与不足。
- 食狗史话(二)——食狗之风,屠狗之业
- 作者：樊长新 来源：中国食品 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 狗肉 《周礼》 史话 司马相如 《说文解字》 养狗业 “以” 上等补品 考古发现 专门职业
- 描述： 我们的祖先很早就开始养狗了.《周礼》上称养狗的人为“犬人”,另外,当时宫廷也养了狗.说明最迟在周代,我国已养狗成习了.到汉代,始设管狗的官职叫“狗监”,司马相如的好友杨得意和汉武帝的幸臣李延年
- 中华田园犬
- 作者：暂无 来源：汽车杂志 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 养犬 中华 中国人 《周礼》 犬种 狗
- 描述：中华田园犬，就是那些养犬者厌弃的“土狗”，是在中国经历了几千年甚至上万年的自然及人工筛选得出的犬种。中华田园犬是在中国大地上分布最广数量最多的犬种，是与中国人最亲近的朋友，但它却被人们忽视。《周礼》秋官疏记载：犬有三种，一者田犬，二者吠犬，三者食犬。
- 中国的狗文化
- 作者：朱积孝 来源：复印报刊资料(文化研究) 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国传统文化 《史记》 《周礼》 狗肉 战国时期 司马相如 银雀山汉墓 女真人 出土文物 文化意义
- 描述：中国的狗文化朱积孝在中国民俗文化中，狗作为一种精神现象的象征体，积淀着深厚的传统文化的因素，蕴含着深层民族心理结构，表现出多重复合的社会内涵。中国传统文化以丰富多彩的形态放射出卓异的光辉。其中，最
- 由“清高”说到“狗汤”﹄
- 作者：马雪松 来源：中国行政管理 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文学工作者 男朋友 阿凡提 王安石变法 历史和现实 领导工作 乌纱帽 领导岗位 每个人 洗锅
- 描述：由﹃清高﹄说到﹃狗汤﹄马雪松一位文学工作者有个朋友最近走上领导岗位，担任某部门主要领导工作，这位文学工作者因而减少并几乎断绝了和这位朋友的来往。他的妻子常责怪：“想攀都攀不到的朋友，你倒不去走往
- 九狗出一獒
- 作者：李昌国 安玉民 来源：民间传奇故事 A卷 上半月刊 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 老夫人 康熙 知州 整顿吏治 滦河下游 黄马褂 枣树 皇太子 太监 杨炳
- 描述：康熙大帝英明一世,及至垂暮之年,却被几个儿子争嫡夺储之事弄得心力交瘁、疲惫不堪。见康熙老爷子为百年之后的传位之事终日焦灼、郁郁寡欢,一个资深的老太监便讲了一个九狗出一獒的故事,给康熙解闷儿。啥叫九狗
- 时尚应是一条狗
- 作者：暂无 来源：全国优秀作文选(高中) 年份：2005 文献类型 ：期刊文章
- 描述：时尚应是一条狗
- 狗年话狗
- 作者：林贵春 来源：农业知识：科学养殖 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 养狗 黄河流域 《周礼》 猎犬 原始人 母系
- 描述：狗年有许多传说和趣闻。俗话说：“狗通人性．”狗曾被人类奉为先祖。早在母系氏族社会时期，生活在黄河流域的原始人就已养狗，《周礼》设犬人官职．专司相犬牵犬以供祭祀。汉代朝廷设狗监，是掌管皇帝猎犬的官员