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以质量求生存 以信誉求发展:记众合灵芝木耳经销公司
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作者:钱瑜 来源:吉林农业(学术版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 灵芝 木耳 质量 信誉 黄松甸 高寒山区 资源匮乏 林业资源
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描述:黄松甸众合灵芝木耳经销处位于吉林省蛟河市黄松甸镇302国道东侧,黄松甸镇黄地处蛟河市东部高寒山区,土地资源匮乏,而林业资源相对丰富,森林资源覆盖率达91%,发展灵芝产业具有得天独厚的气候条件
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青梅煮酒考释
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作者:胥洪泉 来源:金色年华 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 青梅 酒 考释 《三国演义》 《诉衷情》 章回小说 晏殊 苏轼
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描述:“青梅煮酒”这一词语,始见于北宋,晏殊《诉衷情》词云:“青梅煮酒斗时新,天气欲残春。”苏轼《赠岭上梅》诗云:“不趁青梅尝煮酒,要看细雨熟黄梅。”后来,明代的章回小说《三国演义》又两次说到“青梅煮酒
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秋补正当时 到底补什么?
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作者:暂无 来源:侨园 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 四物汤 乌鸡白凤丸 十全大补汤 仙授理伤续断秘方 气血双补 秋季进补 中医 名方 龚廷贤 身体
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描述:准备接受漫长寒冬的考验,所以不要错过秋季
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苏东坡的酒中诗情
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作者:暂无 来源:中国酒 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏东坡 皇太后 传奇人生 皇帝 朝廷 王安石 宰相 政治 宋神宗 讲解
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描述:我们请来了著名剧作家石零先生作客《中国酒》杂志,为大家讲解苏东坡的传奇人生。上一期讲到苏东坡被押解到京关入大牢并且命悬一线。今天请石零先生为我们讲述诗人此后所遭遇的命运。
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酒池寻香:口子酒业跨越式发展纪实
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作者:王玉川 杨健 魏卓新 来源:江淮 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 口子酒 跨越式发展 兼香型白酒 酒文化 分野 嵇康 白酒行业 现代化设备 相山 相城
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描述:且夫口子所处之地,濉水与溪水交汇,相山与相城互拥。淮汴东下,徐扬海通。山秀兮水美,土沃兮粮丰。当南北之分野,天温气润;为都郡之重城,人杰地灵。薛广德《诗》如酒醇,桓君山《论》比酿精。嵇康饮醉,玉山
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绵柔苏酒——东部酒都巅峰之作 何 涛
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作者:何涛 来源:南京晨报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
2010年4月,同处江苏的中国两大名酒企业“洋河”、“双沟”强强联合,正式组建苏酒集团。洋河与双沟的结合,不仅是资本的联手,更是酿酒文化与经营理念的汇合。
为纪念苏酒集团成立一周年
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女人与酒刘绍义
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作者:暂无 来源:安庆晚报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述: 《战国策·魏策二》:“昔者,帝女令仪狄作酒而美,进之禹。”《世本》也说:“仪狄始作酒醪,变五味。”自从大禹的女儿让仪狄发明了酒,酒就与女人结下了不解之缘。
女中豪杰、酒中仙子、词中巾帼当属
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《汉语方言大词典》临川方言补
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作者:张妍 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 汉语方言大词典 汉语方言大词典 方言 方言 方言古语词 方言古语词 临川 临川
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描述:大词典》疏漏的意见主要集中在词目的设立、词义的解释和书证文献的引用三个方面。就本文所作的工作而言,着眼点主要放在《汉语方言大词典》收录的临川赣语方言词上面。这部辞书中收录的赣语方言词偏少。临川方言属赣方言抚广片。“临川”作为一个地名,今天指的是江西省抚州市临川区。本文所讨论的临川,也就是今天的临川区。本文谨从临川方言的古语词角度出发,分词典失收词目、词典失收义项、词典失收江西临川赣语方言分布三个方面为这部词书试做一些补充,并结合本文所涉词条,对前人提出的《大词典》疏漏之处进行论述。本文共收独立词条61个。失收词目方面,本文以临川赣语为《大词典》补充词目11个。失收义项方面,本文以临川赣语为《大词典》补充义项5个。失收临川赣语方言分布方面,分为两类:义项的方言分布中原无赣语的,本文增补赣语方言分布22个;义项的方言分布中有赣语,但无临川的,本文增补临川赣语方言分布31个。附录二中收有57个可能是古语词的临川方言词,条件和能力所限暂时没有找到充分的书证,对它们的来源一时也难以梳理清楚。总之,希望本文所作的这些细微工作能对辞书的修订起到一些有益的作用。
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王安石《尚书新义》辑补
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作者:陈良中 来源:重庆文理学院学报(社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 尚书新义 辑补 陈大猷 书集传
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描述:王安石《尚书新义》为其变法的理论支柱,但久已亡佚,程元敏《三经新义辑考汇评(一)——<尚书>》一书辑录王氏《书》说554条,然遗漏东阳陈大猷《书集传》一书。《书集传》引王安石书说259条,42条同于诸家所引,58条可与诸家所引相互参正,其中159条不为历代《尚书》家引述。
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晏殊诗中的酒意象分析
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作者:肖昌菊 章文明 来源:北方文学(下半月) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊诗 酒意象 魏晋名士 高逸情怀
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描述:通过对晏殊诗中丰富的酒意象进行分析,释读出晏殊诗作中有赞美与祝福之酒、向往文酒雅会的行乐之酒、相思浓愁之酒、从容超脱之酒,管窥出晏殊不同的内心情感世界。在文化心理上,酒意象与魏晋名士的组合连用