检索结果相关分组
- 肉食烹饪史转
- 作者：罗焕章 来源：四川烹饪 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 烹饪史 白虎通义 肉食 《周礼》 多样化发展 多疾病 韩非子 农业生产 饮食文化 神农
- 描述：疾病毒伤之害。于是神农乃始教民播种五谷,相土地宜,燥湿肥(土尧)高下,尝百草之滋味,水泉之甘苦,令民知所辟就。当此之时,一日而遇七十毒。”这个时候,人们生食禽兽肉,人口增多,禽兽不够吃,只有以谷、麦、黍、稷、菽为食,开始了农业生产。陆贾《新语·道基》说:“民人食肉饮血,衣皮毛;至于神农,以为行虫走兽,难以养民,乃求可食之物,尝百草之实,察酸苦之味,教人食五谷。”人类发展到神农时代,仍无烹饪可言,如《礼记·礼运》说的“未有火化,食草木之实。”只是生活向多样化发展。“饥则求食,饱则弃余。”(《白虎通义·号篇》)
- “廉”字何解？
- 作者：书品 来源：秘书之友 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： “廉” 《周礼》 人民公仆 能理解 头脑清醒 书品 品行 职守 行政 法令
- 描述：人民公仆倡行“廉政”,然对“廉”的含义不一定都能理解透彻.《周礼》记载,“廉”的含义为:“一日廉善,二日廉能,三日廉敬,四日廉正,五日廉法,六日廉
- 《诗经》中的几例“将”字
- 作者：张肖马 来源：文史杂志 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《诗经》 “将” 人称代词 《诗集传》 “作” 动词谓语 《周礼 “行” 甲骨文字 宾语
- 描述：,“祼”为宾语,倒置。但“厥作祼将”的句法有差别。“厥”乃人称代词,指代“殷士”。“作”训”“行”。《大雅·常武》:“王舒保作。”《笺》:“作,行也。”“祼将”为动
- 一字师和半字师
- 作者：定铮 来源：科技文萃 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 毛泽东 半字 唐代诗人 王安石 古代诗词 脍炙人口 老一辈革命家 深秋季节 《长征》 菊花
- 描述：代诗人齐己一次正诵吟题为《早梅》的新作:“前村深雪里,昨夜数枝开。”一位姓谷的朋友
- 漫画《囍》字
- 作者：于德江 来源：南方论刊 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 中国民间 文学家 政治家 员外 宋代 传说 门窗 赶考 对联
- 描述：见到马员外家挂的走马灯上写一个对子:"走马灯,灯走马,灯熄马停步。"便脱口而出。主考官听了,连声叫好!连声赞绝!王安石考试后回家,又经过马家镇,想到走马灯上的对子帮了他很大的忙,便去马员外
- 呕心作诗 为了一个“绿”字
- 作者：暂无 来源：新闻爱好者 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 呕心 作诗 李贺 《汉书》 “过” 北宋政治 唐代诗人 南京市 江南
- 描述：李贺恒从小奚奴①,骑距(马虚)(Xu)②,背一古破锦囊,遇有所得,即书投囊中.及暮归,太夫人使婢受囊出之,见所书多,辄(zhe)③曰:“是儿要当呕出心乃已尔④!”《李长吉小传》