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论《周礼》和《仪礼》中贾公彦义疏的语法观
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作者:程艳梅 来源:滁州学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 贾公彦 《周礼》 《仪礼》 义疏 语法
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描述:唐初贾公彦对《周礼》、《仪礼》所作的义疏涉及传统语言学的诸多领域,在语法方面也时有发明。贾公彦的语法观主要体现在以下五个方面:一、对实词和虚词的区分;二、对虚词的诠释;三、对实词活用的探讨;四
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贾老师系列故事
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作者:贾志敏 吴琳 来源:语文教学通讯 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 老师 刘绍棠 故事 拍卖 四十年 小汽车 文学创作 小学教师 教育 父亲
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描述:贾老师系列故事
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贾田应是卖田
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作者:胡澱咸 来源:安徽师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章
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描述:“(?)田”是租田.有人说“(?)”是”贾”字,“(?)田”是交换土地。由于对“(?)田”的解释不同,对于西周的土地制度乃至社会性质的看法也就不一样。
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贾蕃的嘴脸与王安石变法
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作者:奚介凡 来源:奋斗 年份:1981 文献类型 :期刊文章
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描述:贾蕃的嘴脸与王安石变法
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贾宝泉散文印象
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作者:鲍风 来源:写作 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 散文 游子心态 王国维 童年情结 作者 古典情韵 漂泊感 童年生活 境界 汤显祖
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描述:.所以我读到贾宝泉先生的散文,咀嚼
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《上时政疏》注释
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作者:梁觉 来源:破与立 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 宗庙 皇帝 注释 时政 陛下 尊号 梁武帝 王安石 灾祸 法度
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描述:久远之计⑧,自以祸灾可以无及其身⑨,往往身遇灾祸而悔无所及。虽或仅得身免⑩,而宗庙固已毁辱(11),而妻子固已困穷,天下之民固已膏血涂草野(12),而生者不能自脱于困饿劫束之患矣(13)。夫为人子孙使其宗庙毁辱,为人父母使其比屋死亡(14),此岂仁孝之主所宜忍者乎?然而
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上时政疏
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作者:王安石 来源:当代传播 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 武帝 宗庙 尊号 古人 法度 妻子 陛下 时政 仁民爱物 王安石
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描述:可以无及其身,往往身遇祸灾,而悔无所及。虽或仅得身免,而宗庙固已毁辱,而妻子固已穷困,天下之
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“经·传·注·疏”小议
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作者:赵汝成 来源:语文知识 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 春秋左传 春秋公羊传 谷梁传 古代典籍 注释 封建时代 儒家 旧注 礼仪 周礼
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描述:笔者所说的“经”、“传”、“注”、“疏”属于古代典籍,四者有着密切的联系。“经”是被儒家列为经典的著作。如《诗》、《书》、《易》、《周礼》、《礼仪》、《礼记》、《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋谷
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人日疏义
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作者:尚民杰 来源:文博 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 习俗 《荆楚岁时记》 《事物纪原》 对应关系 登高诗 《周礼》 古文献 宗教意义 民俗活动 排列顺序
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描述:《荆楚岁时记》云:“按董勋问礼俗日:正月一日为鸡,二日为狗,三日为羊,四日为猪,五日为牛,六日为马,七日为人.故而,正月七日为人日,以七种菜为羹,剪彩为人,或镂金簿为人,以贴屏风,亦戴之头鬓.又造华胜以相遗,登高赋诗.”“七日贴人于帐.”明人周婴撰《巵林》谈及人曰云:“论曰:唐乔品、韩愈皆
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古车车名疏要
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作者:王作新 来源:文献 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 左传 段玉裁 说文解字注 吕氏春秋 杜预注 汉代 交通工具 人类社会 周礼 大车
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描述: "车"作为一种交通工具,在人类社会的漫漫征程中,留下了深深的辙印。中国是世界上最早发明和使用车的国家之一。据传黄帝时已知作车(参谯周《古史考》),而春秋薛国始祖奚仲就曾是夏的车正(见《左传·定公元年》及《荀子·解蔽》、《吕氏春秋·君守》等)。这大致能够说明车的发明和使用在中国具