检索结果相关分组
- 黄京羲\汤显祖“至情”说比较
- 作者：雷斌慧 来源：船山学刊 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 黄宗羲 汤显祖 至情
- 描述：将黄宗羲、汤显祖“至情”说比较，可加深对黄宗羲“至情”说的理解。黄宗羲“至情”说扎根于性情之辨。黄宗羲、汤显祖“至情”说之同在于以“真”为内核，以“灵”为外观，以“神”为桥梁。黄宗羲、汤显祖“至情
- 浅析汤显祖“至情说”对白先勇小说创作的影响
- 作者：柳眉 来源：西江月 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 白先勇 至情 汤显祖
- 描述：“人性”一直是白先勇关注的焦点,以“情”贯穿始终,而“至情”是其表现人性、追求有情人生的最高境界.他受汤显祖《牡丹亭》中的“至情说”的影响,在小说创作上刻画出了男女主人公生死间的“至情”,以情反理
- 汤显祖的“至情说”和“灵气说”再评价:兼与袁宏道的“性灵说
- 作者：徐国华 来源：抚州师专学报 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 至情 灵气 袁宏道 性灵
- 描述：“情”和“灵”是汤显祖文学思想中两个重要范畴。在汤显祖的文艺理论体系中，如果说“情”是文艺的基础，那么“灵”就是文艺的生机。袁宏道的“性灵说”在文学思想上通向汤显祖的“至情说”和“灵气说”，与此相
- 试论陈寅恪先生的《牡丹亭》之杜丽娘“至情”说
- 作者：姜伯勤 来源：文史知识 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 陈寅恪 杜丽娘 至情 《吴宓日记》 新资料 汤显祖 古典
- 描述：1998年,多卷本《吴宓日记》发表。吴宓先生1919年3月日记,披露了陈寅恪先生提出的昆曲《牡丹亭》中杜丽娘之至情说。陈寅恪先生诗学中,强调古典为旧籍出处,今典为当时事实。《吴宓日记》之新资料,使寅
- 汤显祖的至情论
- 作者：陈美玲 来源：剑南文学(经典阅读) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 至情 情感本体 以情抗理 情胜于律
- 描述：汤显祖的至情论具有丰富且崭新的理论内涵，他将情感推举到本体的地位，认为是万事万物的驱动力，用情对抗现实中的理法，主张情胜于律的戏剧观，不论是作家的创作还是演员的表演都需要情的参与，对情的极力提倡在晚
- 《牡丹亭》“至情”观
- 作者：瞿华英 来源：山东教育学院学报 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 汤显祖 牡丹亭 牡丹亭 至情 至情
- 描述：汤显祖以“临川四梦”构建应和时代的“至情”理想,他一生“为情作使”、“为情转易”,《牡丹亭》对至情进行了直接大胆的描写和歌颂。但是作为儒生,合理合法的社会准则依然会作为一个尺度保留在心中。汤氏试图
- 由《牡丹亭》看汤显祖的“至情”论
- 作者：张冰 张本昌 来源：安徽文学(下半月) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 《牡丹亭》 至情 杜丽娘
- 描述：作为“临川四梦”之翘楚，《牡丹亭》淋漓尽致地体现了汤显祖“至情”的世界观。杜丽娘作为“至情”的化身，她对爱情生生死死的追求其实就是汤显祖对“情”的追求。本文尝试结合《牡丹亭》文本阐释汤显祖的“至情”论。
- 汤显祖“至情观”辨析
- 作者：唐卫萍 来源：长春师范学院学报 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 汤显祖 《牡丹亭》 《牡丹亭》 至情 至情 理 理
- 描述：汤显祖的"至情观"在其戏剧作品尤其是《牡丹亭》中展露无遗,然而"情"在汤显祖这里至少包含两个方面:一是对"情"的承认和赞美,二是"理"对"情"的引导和收束。前者是论"情"的起点,后者则是"情
- 汤显祖“至情”文论观研究
- 作者：公维玲 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 汤显祖 至情 文论观
- 描述：感缺失的当下,研究汤显祖的文论观除了其理论本身的价值外,其现实意义也是不可忽视的。本文试图通过汤显祖“至情”文论观的研究,找到能滋补当下情感缺失的理论根源。本文前置绪论,后置结束语,正文共分四章