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青春期性教育的原则应是真善美
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作者:张崇玺 来源:山东教育科研 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 青春期性教育 中学生 道德教育 真善美 爱情 生殖系统 自然本能 性欲 每个人 解剖结构
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描述:即自然本能控制在善的轨道里。所谓美,则是在道德教育的基础上再前进一步,不仅要求性欲遵守道德的规范,而且要按照美的尺度,使性欲升华为高尚的爱情。性欲不等于爱情,经过道德教育而变得规范化了的性欲,仍旧不等于爱情。只有当异性之间生理上的吸引也为审美的心情所渗透,相爱的双方不仅在肉体上,而且在理想、
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诠译真善美的人生——记“三部六病”学说创始人、全国著名老中
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作者:伍海源 来源:特区展望 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 三部六病 刘绍武 老中医 真善美 《伤寒论》方剂 创始人 学术思想 太原市 中医研究所 中医内科
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描述:的防治,在治疗上独树一帜.他深谙《灵枢》、《素问》,精通《伤寒》、《金匮》,旁触历代百家,纵观现代医学,集几十年临床之所得.倾毕生之心血,创立了“三部六病”学说.他所创立的“整体协调疗法”,为各种慢性疑难病的防治提供了重要思路和方法.
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文化应是真善美的结合
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作者:何祚庥 来源:复印报刊资料(文化研究) 年份:1997 文献类型 :期刊文章
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描述:文化应是真善美的结合
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法应是真善美的统一
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作者:邱本 来源:中央检察官管理学院学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 亚里士多德 根本内容 真善美的统一 以法律为准绳 诚实信用 真理性 法的实施 合目的性 客观规律 追求真理
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描述:法应是真善美的统一邱本一、法应是真真是法的本质属性和重要价值,即所谓的“法度者,正之至也。”①法的一个根本内容和目的就是对真的不懈追求和不断确认。法的制定目的之一是为了求真。在很早的时期,霍拉斯
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良辰美景奈何天
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作者:王小天 来源:美文(下半月) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 美景 老百姓 杜丽娘 真善美
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描述:中国稍微有点文化的老百姓,几乎没有几个不知道《牡丹亭》的。《牡丹亭》塑造了一个光辉亮丽的杜丽娘,她百折不挠,坚定不渝,不畏艰难险阻,为情而死,为情而生。在她身上,我们看到了人性的光辉,看到真善美
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她追求的是真善美的艺术-记抚州采茶戏著名演员易兰英
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作者:方家駰 年份:2014 文献类型 :期刊文章
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描述:她追求的是真善美的艺术-记抚州采茶戏著名演员易兰英
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彰显真善美统一的共同理想——黄鹤情国际女画家作品联展
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作者:张善平 来源:美术杂志 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 女画家 真善美统一 作品 共同理想 国际 彰显 2004年 黄鹤楼 文化部
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描述:队伍克服种种困难,顽强地生存下来,并由
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爱在千灯
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作者:鲍方 来源:歌迷大世界(江南音乐) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 胭脂红 吴侬软语 真善美 朦胧 荡桨 戏台 楼花 江南 蜿蜒
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描述:爱在千灯
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形象二题——《音乐文学概论》节选(二)
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作者:庄捃华 来源:词刊 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 文学概论 艺术形象 音乐 善与美 真实 王安石 真善美 作品 高尔基 重要性
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描述:真切与失实文艺讲究真善美,但三者的重要性并不相等。“真”是最根本的,它既是善与美的前提,也是善与美的基础。所以,高尔基说:“文艺是以其真实才显其伟大的一种事业。”
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社科文阅读题
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作者:王建明 来源:语文教学与研究 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 阅读题 真善美 达尔文 艺术思维 综合审美 艺术家 科学家 科学观念 内在情感 王英琦
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描述:阅读下文,完成1-3题。真善美是最后的胜利者王英琦达尔文曾感慨地说:“对艺术爱好的丧失,会引起心灵另一部分功能——能够产生高级意识的那部分功能衰退。”他指的就是人的综合审美力和内在情感的能力