检索结果相关分组
- 江西临川酒业有限公司
- 作者：暂无 来源：求实 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 有限公司 临川 江西 酒业 产权改制 王安石 汤显祖
- 描述：江西临川酒业有限公司坐落于素有“才子之乡”美称的王安石、汤显祖故里——临川，公司始创于1958年，前身为江西临川酒厂，2001年经过产权改制，由国有转为民营。[编者按]
- 江西广昌孟戏探析
- 作者：毛礼镁 来源：戏曲研究 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孟姜女 广昌县 江西 戏曲研究 长城 南戏 海盐腔 探析 演出 弋阳腔
- 描述：广昌县甘竹镇赤溪曾村和大路背刘村,仅有盱江一水之隔,两地相近。从明代开始,甘竹镇曾、刘二村先后演出两种孟姜女故事的戏曲,俗称孟戏。其中赤溪曾村演《孟姜女送寒衣》;大路背刘村演《长城记》。两种孟戏虽然都唱高腔,一唱众和,只以锣鼓为伴奏,
- 的是方家之论：读毛礼镁新著《江西广昌孟戏研究》与《江西傩及
- 作者：周育德 来源：戏曲研究 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 目连戏 海盐腔 江西 弋阳腔 广昌 戏曲声腔 民俗文化 戏曲研究 学术成果 戏曲史
- 描述：北京有一对老夫妇刘乃崇和蒋健兰,他们五十余年的戏曲评论正以《老俩口说戏》为书名一本又一本地出版。南昌也有一对年过古稀的老夫妇流沙和毛礼镁,他们以江西戏曲为根基,从事戏曲史论研究半个多世纪,创获
- 吴澄的象数义理之学
- 作者：张国洪 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 象 象 辞 辞 理气 理气 心性 心性 道统 道统
- 描述：现状 吴澄号称草庐先生，是元代最有声望的学者之一，与当时经学大师许衡齐名，元人有“北许南吴”之称。吴澄的易学既言象数又言义理。他的象数思想主要见于《易纂言》和《易纂言外翼》，义理思想主要表现在对理气、心性的阐述上。人们一般认为，其学术有“和会朱陆”的特点。学界对吴澄的研究取得了一定成果，但需要进一步深化。 第二部分 吴澄的象数思想 在吴澄看来，圣人作易是一个观象、立卦、系辞的过程，惟有以象为本、由辞测象才能回归经传本旨，故“以象为本”、“由辞测象”可看作其象数易学纲领。 易象在吴澄的易学思想中占有非常重要的地位。他由推考易象出发，由象而数，建立起了“一决于象”的象数易学体系。他认为，象、数作为象数易学要素，象比数更为重要。象“浑然全备”，能“裁制”天地。他把易象分为卦画之象、卦名之象、彖辞爻辞所取物象三种类型，还提出了一种独特的象——数象。取象义例是《易纂言外翼》一书的重要内容，吴澄对此进行了系统解说，将卦爻辞中所涉及到的“象”分为九大类：“取于天者”、“取于地者”、“取于人者”、“取于动物者”、“取于植物者”、“取于服物者”、“取于食物者”、“取于用物者”、“取于彩色、方位、时日、名数者”。 在取象方法上，吴澄沿袭了汉儒取象法探讨取象。本文着重探讨了吴澄的互体、卦变、卦主诸说。互体说：《易纂言外翼》一书关于互体的内容已散佚，本文根据黄宗羲《易学象数论》一书中所引吴澄之先天互体圆图，来窥视其互体思想。吴澄在汉儒运用互体取象的基础上，结合倒体(反体)、爻变、半象、积体等形式，从多个角度言说互体。在其互体先天圆图中，他运用“隔八缩四”的方法，把六十四卦最终互成乾、坤、既济、未济四卦，揭示了从伏羲之易到文王之易的内在
- 江西临川一中又创佳绩
- 作者：暂无 来源：信息日报 年份：2006 文献类型 ：报纸
- 描述： 本报南昌讯首?记者童梦宁、记者周文平报道：高考分数揭晓后，江西临川一中又成了省内外关注的焦点。24日，记者了解到，该校文理科600分以上的共有237人，占全省文理科600分以上总人数的1／10
- 晚清瑞安孙氏家学研究：从一个解度观照晚清“经世”之学
- 作者：兰秋阳 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 永嘉学派 晚清瑞安 孙氏家学 《周礼》 经世致用
- 描述：的缩影。《周礼政要》大量引述了英、俄等国的近代资料,对清末内政提出了系统改革设计。晚清经学家通过汲取西学,转化经学资源,构建新的理论,表明传统“经世”之学适应时代潮流发生了重要变化,这推动了儒学形态
- Opera of Zeng Family： A Theat
- 作者：Zhu Feiyue Zhang Gang photo 来源：中外文化交流：英文版 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 江西 曾家戏剧 地方戏剧 广昌孟戏 非物质文化遗产 古镇
- 描述：Opera of Zeng Family： A Theat
- 江西戏曲史上的双子星座——汤显祖与蒋士铨比较论
- 作者：徐国华 年份：2006 文献类型 ：会议论文
- 描述：725-1785)享有戏曲名家之盛