检索结果相关分组
的目的应是为了不
作者:暂无 来源:玉林日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:的目的应是为了不
美地展示——我《金山寺》
作者:郭仲丽  来源:上海戏剧 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 金山  京剧艺术  演员  基本功  人物性格  优秀传统  中国戏曲  念白  观众  塑造人物 
描述:寺》就足一出脍炙人口、常演不衰的优秀传统剧目。由于它是传统京剧表演中的一出“刀马旦”行的功夫戏,要学好演好这出难
《榆钱饭》
作者:周永祥  来源:中学语文教学 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 榆钱  历史时期  一届三中全会  散文教学  刘绍棠  教学目的  宁夏盐池  教学环节  语文课本  对联教学 
描述:《榆钱饭》宁夏盐池一中周永祥如果说语文教学是一种艺术的话,散文教学更是一种美的艺术,它应该更具有形散而神不散的特色,尤其是自读课的散文教学更应该如此。只要教师心中紧系一根线,就可以尽量让学生学得
《读孟尝君传》
作者:肖诗清  来源:语文教学与研究 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 孟尝君  王安石  求异思维  “士”  精神文明建设  杞人忧天  实事求是的精神  创新能力的培养  观念挑战  怀疑精神 
描述:《读孟尝君传》
《闺塾》
作者:胡明道  来源:语文教学通讯 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代戏曲  创设情境  封建礼教  汤显祖  教学过程  三维目标  热爱生命  幽默风趣  生动性  夸张性 
描述:《闺塾》
与中国“和”文化
作者:权雅宁  来源:孔子研究 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼    君子   
描述:孔子的诗是用《诗经》来进行礼乐教化。其教化个人的目标是成就"温柔敦厚"的君子人格。"礼""乐"既是维系政纲、社会秩序的典章制度和上尊下卑的伦理纲常,又逐渐成为君子之"德"的体现。周礼、诗、对君子
何谓“木铎之
作者:周庆许  来源:文史知识 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 教化  董仲舒  孔子  周礼  古籍出版  论语  精神世界  预言  四库全书  教育制度 
描述:二三子何患于丧乎?天下之无道也久矣,天将以夫子为木铎。——《论语·八佾》这是孔子周游列国,"仪封人请见",出来时,跟众弟子说的一句话,我姑且将之称为"仪封人预言"。仪,卫国属邑;封人,据《周礼·地
试论先秦声文化与六诗之
作者:徐丽鹃 赵苗  来源:江西社会科学 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词:   六诗  巫瞽  周礼 
描述:色彩,使其与政治、伦理、道德观念融为一体。随着口传媒介的衰落,以及大司乐的乐逐渐转向大司徒为主导的德后,六诗只能言义而不知声,“六义”说代之成为后世政治诗学的经典阐述。
坊记笺订
作者:  崔令钦撰 中华书局上海编辑所编辑  来源:中华书局 年份:1962 文献类型 :图书 关键词: 音乐史  中国  唐代 
描述:坊记笺订
传统文化书系 坊记
作者:崔令钦撰  来源:辽宁教育出版社 年份:1998 文献类型 :图书 关键词: 音乐史  中国  古代  史料 
描述:传统文化书系 坊记