检索结果相关分组
- 的是方家之论：读毛礼镁新著《江西广昌孟戏研究》与《江西傩及
- 作者：周育德 来源：戏曲研究 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 目连戏 海盐腔 江西 弋阳腔 广昌 戏曲声腔 民俗文化 戏曲研究 学术成果 戏曲史
- 描述：北京有一对老夫妇刘乃崇和蒋健兰,他们五十余年的戏曲评论正以《老俩口说戏》为书名一本又一本地出版。南昌也有一对年过古稀的老夫妇流沙和毛礼镁,他们以江西戏曲为根基,从事戏曲史论研究半个多世纪,创获丰富,学术巨著也正在联翩问世。近来读到毛礼镁新著两种,一本是台北财团法人施合郑民俗文化基金会出版的
- 江西广昌孟戏探析
- 作者：毛礼镁 来源：戏曲研究 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孟姜女 广昌县 江西 戏曲研究 长城 南戏 海盐腔 探析 演出 弋阳腔
- 描述：广昌县甘竹镇赤溪曾村和大路背刘村,仅有盱江一水之隔,两地相近。从明代开始,甘竹镇曾、刘二村先后演出两种孟姜女故事的戏曲,俗称孟戏。其中赤溪曾村演《孟姜女送寒衣》;大路背刘村演《长城记》。两种孟戏
- 戏曲声腔的“活化石”——广昌孟戏
- 作者：段学文 来源：抚州日报 年份：2006 文献类型 ：报纸 关键词： 广昌县 活化石 孟姜女 海盐腔 弋阳腔 南戏 剧团 江西省 唱腔 剧种
- 描述：：今年广昌孟戏正式被国务院批准为首批国家非物质文化遗产，全体演员闻之激情满怀，纷纷表示要尽心尽力将广昌孟戏这
- 汤显祖《庙记》与广昌孟戏
- 作者：毛礼镁 年份：2006 文献类型 ：会议论文
- 描述：抚州宜黄县在明代是江西戏曲繁荣之地,许多地方戏曲腔调都在此地盛行一时。而记载这段历史的重要文献,便是汤显祖为宜黄班所撰《宜黄县戏神清源师庙记》(简称《庙记》)。
- 江西古镇中的戏曲活化石——江西广昌“孟戏”研究初探
- 作者：张天彤 来源：中国音乐 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 曾家“孟戏” 刘家“孟戏” 海盐腔
- 描述：系前任系主任徐晓琳教授等八人组成的专家组赴江西广昌县考察“孟戏”。
- 走出广昌物流之路
- 作者：刘福建 来源：物流时代 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《减字木兰花.广昌路上》 物流 毛泽东 塑像 农民
- 描述：在广昌政府大门内矗立着一尊象征红军和农民并肩战斗的革命烈塑像，塑像底座的石碑上镌刻着毛泽东那首题为《减字木兰花.广昌路上》的词：此行何去？赣江风雪迷漫处。命令昨颁．十万工农下吉安。[第一段]
- 戏剧中的梦幻
- 作者：陈茂庆 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 梦 戏剧 汤显祖 莎士比亚
- 描述：究和跨文明研究的方法，从梦的角度试图对汤显祖和莎士比亚及其戏剧作品进行较全面的比较研究：首先探讨两位大师的生平和社会背景，然后从“善情”、“恶情”、宗教和戏剧结构等四个方面论述梦在汤剧和莎剧中的作用。 汤显祖(1550-1616)生活在明朝晚期，身历嘉靖、隆庆和万历三朝；莎士比亚(1564-1616)历经伊丽莎白时期和詹姆斯一世时期。他们所处的时代在政治、经济、思想和文化方面都经历着巨大的变革，人文主义的崛起对传统势力形成了挑战。在晚明时期的中国，王阳明的“心学”主张，把人们的思想从程朱理学中解放出来，引发了追求自由的个人主义和博爱主义思潮。莎士比亚时代的英国在欧洲文艺复兴的洗礼下，重新审视和评价中世纪的传统，逐渐确立了以人为中心的价值观念。汤显祖和莎士比亚作为伟大的梦者，在各自的国度试图实现自己的梦想。他们走过迥然不同的人生之路，却都成了不朽的戏剧家。 在同时代人的心目中，汤显祖首先是一个政治家，试图在政治舞台上实现自己的政治理想。他刚正不阿，与日益腐败的社会格格不入，最后退出官场，回到家乡江西临川，专心从事诗文戏剧创作。而莎士比亚主要是一位戏剧家，在伦敦的戏剧舞台上实现自己的艺术之梦。与汤显祖的政治活动相比，莎士比亚几乎与政治无涉。汤显祖满怀“治国平天下”的踌躇之志，梦碎之后在诗文和戏曲中宣泄愤懑；相比之下，莎士比亚英国的舞台上却左右逢源，名利双收。尽管境遇不同，两位天才仍有不少共同之处。 首先，他们的戏剧作品都穿越时空，为一代又一代的人所欣赏。同时代的评论家已感受到了他们作品的不朽魅力。吕天成在《曲品》中称汤显祖“懒作一代之词匠，竟成千秋之诗豪”。本·琼森认为莎士比亚“不属于一个时代，而属于
- 戏解王安石
- 作者：朱旭 来源：围棋天地 年份：2006 文献类型 ：期刊文章
- 描述：在“天地间”棋友的集会上，主持人命我读一首王安石的诗，读完了，他又叫我讲一讲。我想，诗无定解，怎么好讲呢？也许是在场的朋友们对我念出的那四七二十八个字没听清楚，叫我再把字面说一下，我就没加思索地讲了。全诗是：[第一段]