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“尧舜”应是“尧禹”
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作者:暂无 来源:文史杂志 年份:1986 文献类型 :期刊文章
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描述:“尧舜”应是“尧禹”
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孔子与尧、舜禅让说
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作者:马强 来源:文学界(理论版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 尧舜 禅让 周礼 为君之道
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描述:禅让之制历史上多有讨论,孔子在《论语》中也有谈论禅让的语句,然孔子是否提倡禅让制度,还存在很大的争议。孔子赞扬尧舜是为表率为君之道,无半点赞扬禅让痕迹,提倡禅让也是与其正名主张相违背的。
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英敛之、朱志尧交谊轶事
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作者:许洪新 来源:档案春秋 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 英敛之 轶事 交谊 尧 飞来峰 千寻塔 王安石 求新
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描述:飞来峰上千寻塔,闻说鸡鸣见日升;不畏浮云遮眼望,只缘身在最高层。这是1911年秋英敛之为上海求新制造机器轮船厂《产品图册》所作序文中引录的王安石《登飞来峰》诗,热情讴歌和高度评价了求新厂的成功,
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再谈疑案“莫须有”:“莫须有”应是“恐怕有”
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作者:张贵民 来源:文艺生活(文艺理论) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 莫须有 应是 恐怕有
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描述:景,充分考虑语义流变,动态分析前因后果,认为“莫须有”一词的初始含义应是“恐怕有”,同时对“岳飞之死”整个事件提出自己的观点和看法。
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“唐尧王”应是汤若望
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作者:高潮 来源:集邮 年份:1993 文献类型 :期刊文章
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描述:“唐尧王”应是汤若望
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自首应是公民普遍权利 孟桢尧
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作者:暂无 来源:青岛早报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:自首应是公民普遍权利 孟桢尧
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柳开、王禹偁反对的应是五代体
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作者:古今 来源:聊城大学学报(社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 西昆体 五代 柳开 宋代文学 反对 黄庭坚 文学遗产 宋初 复古 进士
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描述:有一些关于宋代文学的专著和文章,谈到宋初诗文复古运动,常认为柳开、王禹■曾力矫西昆体“浮靡柔弱”之弊。(见《文学遗产》1987年第3期《黄庭坚诗艺发微》)这种说法是毫无根据的。柳开倡导古文反对“时文
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四川现神秘“天书” 专家表示应是消失的禹王碑拓片
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作者:暂无 来源:京江晚报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:四川现神秘“天书” 专家表示应是消失的禹王碑拓片
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中华民族精神的现代柱石——论邓小平理论对中华文化的承传
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作者:宁新昌 来源:佛山科学技术学院学报(社会科学版) 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 是 本是 应是 实践 性理 理性
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描述:重视“性理”,而忽视理性的缺陷
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师古情结
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作者:牧惠 来源:雨花 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 师古 王安石 乾隆 守门人 尧舜 赵武灵王 浙江人 资治通鉴 孔子 孔府
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描述:扭送曲阜县衙,并