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《周礼》名物词贮存的上古时代华夏民族的思维模式
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作者:刘兴均 来源:东方丛刊 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 汉语 词汇 古代 周礼 思维 模式
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描述:名物词作为具体特定物的名称是客观实物在人们头脑中的反映,是人们把主观感觉到的客体形象经过思维的类化处理,借助有声语言外显出来的结果,因而它就带有意识或精神的印记。语言是有民族性的,语言的民族性表现在它鲜明地表现了民族的精神。正如洪堡特指出的:“语言仿佛是民族精神的外在表现。民族的语言即民族的精神,
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《娇红记》三论
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作者:郑尚宪 张冬菜 来源:戏剧文学 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 爱情悲剧 孟称舜 爱情故事 汤显祖 元明清 戏曲家 牡丹亭 女主人公 红楼梦 杜丽娘
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描述:后的爱情悲剧”。然而在一代大师汤显祖及其不朽巨著《牡丹亭》的近距离逼视下,《娇红记》的
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王安石词“三妙”
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作者:百川 来源:江苏大学学报(社会科学版) 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石词 钱钟书 金陵怀古 韦应物 杜甫 韩愈 政治家 桂枝 宋词 营巢
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描述:王安石词“三妙”
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三诛“三株”
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作者:韦桂华 来源:中国商贸 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 三株口服液 青霉素 可口可乐 吴炳新 核心竞争力 产品生命周期 寿命延长 纳税人 世界的工厂 占领国际市场
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描述:三诛“三株”
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漫谈养生(三)
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作者:郭军全 来源:科学养生 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 养生 漫谈 公元前 周礼 助人 合一 总结 世纪 室内 消除
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描述:漫谈养生(三)
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杜丽娘情缘三境:[《牡丹亭》]
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作者:陈多 来源:戏剧艺术 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代戏曲 古代戏曲 文学研究 文学研究 中国 中国 牡丹亭 牡丹亭
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描述:,则是让“想中缘”在特殊环境下得到具象表现.“想中缘”在现实中将有何种遭遇?是为“浊世缘”的第三部曲.
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杜丽娘情缘三境
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作者:陈多 来源:戏剧艺术 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 戏剧剧本 意境 杜丽娘形象 “想中缘” “幻境缘” “浊世缘”
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描述:”,则是让“想中缘”在特殊环境下得到具象表现。“想中缘”在现实中将有何种遭遇?是为“浊世缘”的第三部曲。
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五礼规制:中国古代礼乐制度(三)
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作者:许结 来源:古典文学知识 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 五礼规制 礼乐制度 中国古代 《礼》经 文学研究 周朝 《周礼》
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描述:中国古代礼法制度以礼治为本,以刑治为辅;以礼治为经,以刑治为权;这一点比较突出地表现在汉代经义决狱,以礼义指导刑法之意义。正因如此,古代王朝建立的礼乐制度广大周备,涉及到人伦社会的方方面面,而论其核心,当称《礼》经中具备的五礼:吉
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王国维“治学三境界”引词之全文
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作者:暂无 来源:中学语文园地(初中版) 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 境界 王国维 晏殊 丝绸 栏杆 书信 燕子 帘幕 西风 窗户
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描述:第一境界:晏殊《蝶恋花》槛①菊愁烟兰泣露,罗幕②轻寒,燕子双飞去。明月不谙③离恨苦,斜光到晓穿朱户④。昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素⑤,山长水阔知何处! ①槛:栏杆。②罗幕:丝绸帘幕。③谙(an):熟悉。④朱户:富贵人家,这里指窗户。⑤彩笺、尺素:指书信。
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西溪盐官三宰相
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作者:许涛 来源:江苏地方志 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 宰相 宋真宗 北宋 范仲淹 时代 晏殊
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描述:青石板,是历史的见证人。